Lepidus

MARCUS ÆMILIUS LEPIDUS

De la locotenent la triumvir

După victoria de la Pharsala, contra lui Pompei în august 48î.Hr, Caesar nu s-a întors direct la Roma. A plecat în Egipt, pentru a regla succesiunea la tronul Egiptului , iar în august  47 l-a bătut pe regele Bosforului, Pharnace, care încercase să refacă regatul tatălui său, Mithridate.
Caesar s-a întors la Roma în toamna anului 47 (octombrie-noiembrie), plecând apoi în Africa, unde se formase o opoziție pompeiană.
După victoria de la Thapsus, în iunie 46, Caesar a revenit la Roma și a rămas acolo până în decembrie. 
Atunci a fost nevoit să plece în Spania, unde pompeienii își refăcuseră forțele. 
A urmat victoria definitivă de la Munda, după care Caesar s-a întors la Roma.
Dacă socotim, în ultimii ani de viață, Caesar a stat puțin timp la Roma:

• -nici o zi în anul 48 î.Hr,
• -opt săptămâni în 47 î.Hr
• -cinci luni în 46 î.Hr
• -patru luni și jumătate în 45 î. Hr
• -zece săptămâni în 44 î.Hr.

În anii 46-44 el a fost și consul și dictator.

Din anul 46, Lepidus l-a secondat la Roma .Fusese pretor în anul 49 î.Hr, apoi   a fost numit consul, iar între anii 46-44 î. Hr a fost numit de Caesar equitatus domini-maestru al cavaleriei, adjunctul dictatorului.
În anul 46 î. Hr Caesar a abdicat de la dictatură, păstrând doar funcția de proconsul.

Plutarh a scris că Antonius ar fi trebuit să fie promovat , căci era magister equitum  din anul 48 î. Hr. Dar Caesar avea mai multe lucruri să-i reproșeze: în 47. î.Hr nu putuse potoli agitația tribunului poporului Dolabella. în timp ce veterani reveniți de la Pharsala făceau tulburări în Italia. 
(E vorba despre celebra situație în care patru legiuni  de veterani, (VII,IX, X, XII), campate aproape de Roma sub comanda lui Marcus Antonius nu își primiseră soldele și , fără ca Antonius să le conducă adecvat, se revoltaseră și începuseră să prade prin Italia (!)Exact când Caesar avea nevoie de armată pentru a înfrunta cele 14 legiuni strânse de partidul Optimaților pentru a lupta contra lui în Africa. Caesar a sosit acolo de urgență, cu un discurs scurt a adus legiunile la ordine , a luptat cu ele în Africa și a obținut victoria de la Thapsus). Dar l-a promovat în locul lui Antonius pe Lepidus.)
Caesar i-a reproșat de asemenea viața dezordonată pe care o ducea, cu beții și destrăbălări.
Caesar avea nevoie de un om de încredere care să mențină calmul la Roma, în timp ce el era nevoit să plece în Africa, unde trupele pompeiene deveniseră amenințătoare.
Lepidus părea să încarneze valorile aristocratice tradiționale.

Deci Lepidus a fost pus în funcție la Roma.
Dar din perioada aceea datează și o scrisoare a lui Cicero în care se face referire la înțelegerea lui cu Lepidus pentru sprijinirea intereselor unui anume Mescinus. Scrisoarea arată relațiile foarte bune între Cicero și Lepidus.

În anul 46 î.Hr, Caesar a primit funcția de dictator pentru 10 ani și l-a numit pe Lepidus magister equitum, la întoarcerea sa din Africa. În această funcție Lepidus era un adjunct al lui  Caesar. 
Între anii 48 și 47 funcția aceasta fusese a lui Marcus Antonius. În 47 consulii au fost aleși doar după întoarcerea lui Caesar , iar orașul a fost guvernat de Antonius. În anul 45 Lepidus a organizat alegerile consulare , iar Caesar a fost ales consul pentru a patra oară. în octombrie 45 î.Hr, 
La întoarcerea sa la Roma Caesar nu a păstrat decât funcția de dictator și și-a dat demisia din funcția de consul. A ales el însuși alți doi consuli supleanți în loc- Quintus Fabius Maximus (ce a murit subit în dec.45 î.Hr)  și Caius Trebonius.   
Antonius a fost ales consul pentru anul 44, ca și în anul 45 î.Hr.
Caius Trebonius l-a trădat pe Caesar luând parte la asasinatul binefăcătorului său, dar complotând pentru uciderea acestuia din anul 45 î.Hr. 

Ce era un consul în Roma antică?
Funcția de consul era cea mai înaltă magistratură, având ca responsabilități principale puterea executivă supremă și comanda militară. Cei doi consuli erau aleși anual și aveau puterea de a convoca și prezida Senatul, de a conduce adunările populare, de a conduce alegerile și de a pună în vot legi. Funcția era echivalată cu cea de șef de stat, inclusiv în rolul de diplomați și negociatori în relațiile externe. 

Caesar a excelat în urbanism și arhitectură

Extensia forumului republican - concepută în 54 Î Hr, Lucrările au început în 51î.hr și au fost terminate în 46 î.Hr
În Forum Iulium era pe o latură templul lui Venus Genitrix- Venus originară (ca mamă a eroului Aeneas)
Curia Cornelia a fost demolată și înlocuită cu Curia Iulia . 
Toate clădirile aveau o compoziție unitară , care să mențină ideea persistenței Republicii.
Caesar l-a asociat pe Lepidus la programul său urbanistic, însărcinându-l cu urmărirea lucrărilor la noua Saepta și la celelalte construcții noi. Edificiul, început în perioada anilor 46-45 nu era terminat la moartea lui Caesar. Lucrările au continuat.
A fost proiectat și templul Felicitas, norocul dat de zei.

Fortuna Caesaris era norocul lui Caesar în războaie-Felicitas a fost strigătul de război în bătălia de la Thapsus, în anul 46. 
Era păstrată în fos basilica Aemilia, construită în 179 î. Hr de cenzorii Marcus Aemilius Lepidus  și  Marcus Fulvius Nobilior
Lucrările edilitare proiectate de Caesar au fost finanțate cu prada adusă din Galia, dar și cu taxele și impozitele plătite de cei învinși.
Lepidus pare să fi fost destul de bogat în acea perioadă, căci și-a cumpărat două case: la Lanvium și la Antium.
Între familia lui Lepidus (Aemilii lepidi) și Caesar erau numeroase legături -s-a găsit un complex arhitectural la Alba Fucens, unde era glorificată amintirea familiei lui Lepidus.

În anul 44 î.Hr.

După victoria de la Munda, Caesar era în culmea gloriei. Senatul l-aacoperit de onoruri și i s-a conferit dictatura pe viață și consulat pe 10 ani.
I se conferiseră și privilegii ca: dreptul de a vorbi primul în Senat, să stea lângă consul pe scaunul curule, dreptul de a fi însoțit de lictori ce purtau fascii aurite, dreptul de a purta în permanență toga purpurie a triumfătorilor, folosirea titlului de Imperator . Pe plan religios urma să i se instituie un cult - să fie asimilat unui zeu.
Aceste onoruri excesive erau menite de fapt să-l facă să devină odios în ochii romanilor. 
Pe plan militar dispunea de 26 de legiuni .
Pe plan politic părea că nu mai avea opoziție.
Avea atributele unui rege, dar refuza să fie numit rex. 

Atunci Caesar s-a pregătit de o nouă campanie împotriva Partilor (ce îi administraseră o înfrângere dureroasă lui Crassus, care și-a pierdut și viața acolo, la Carrhes) . Dar și împotriva dacilor. 
Campania era prevăzută pentru trei ani , deci s-au luat la Roma măsuri pentru administrarea Romei în lipsa lui: desemnare de magistrați, consuli și tribuni , cei mai mulți fiind desemnați de Caesar. 
Antonius a fost numit consul, Lepidus a primit conducerea provinciilor Galia Transalpină și Hispania Citerioară. Și funcția de  magister equitum, fiind preferat în funcție lui Octavian.

Sărbătoarea Lupercaliei

La sărbătoarea de pe 15 februarie lupercii alergau în jurul colinei Palatine, dansând în onoarea zeului Faunus. Tinerii alergau goi și plesneau din biciuri făcute din fâșii din piele de capră , cu care îi plesneau pe trecători-în special pe femeile ce voiau să rămână însărcinate.
(O tradiție oarecum asemănătoare cu călușarii de la noi, care de asemenea ar fi avut virtuți magice de favorizare a fertilității).
Caesar asista de pe un scaun aurit , de pe tribuna discursurilor din Forum. Antonius a luat parte la cursă (n-avea decât 39 de ani și se mândrea cu excelenta lui condiție fizică) și a intrat în Forum ducând o coroană de lauri înconjurată de o diademă- un însemn regal. Era însemnul monarhiilor elenistice.
(Cum la sărbătorile romane se bea de obicei și vin, iar Antonius era cunoscut ca mare petrecăreț, putem să ne închipuim- după comportamentul său cu acest prilej- că Antonius „sărbătorise” cam mult înainte..) 
La picioarele Rostrelor, Licinius a urcat pe Rostres lângă Caesar și i-a pus coroana la picioare, dar apoi, în aclamația poporului, i-a pus-o pe cap . Caesar l-a chemet pe Lepidus ca să-l îndepărteze pe Licinius - dar acesta a ezitat (!).
Cassius Longinus, unul dintre conjurați a luat coroana și i-a pus-o pe genunchi (ca tot să o poarte într-un fel sau altul). Cu Cassius era și Publius Casca (alt conspirator, primul care l-a rănit cu pumnalul pe Caesar) .
Caesar a respins diadema . Marc Antonius a sosit în grabă și așa cum era (gol-pușcă și uns cu ulei) a luat coroana și a pus-o din nou pe capul lui Caesar, care și-a smuls-o de pe cap și a aruncat-o în mijlocul poporului. (Ne putem imagina cum Caesar încerca să-și ferească mantia ornată cu purpură de uleiul cu care era uns Antonius 😅)
S-au găsit unii care să spună că totul se petrecuse cu acceptarea lui Caesar. Asta ar însemna să acceptăm astăzi  teoriile lansate chiar atunci pentru compromiterea lui Caesar. Dar desfășurarea evenimentului, descrisă amănunțit de istoricul Nikolaos Damaskenos (64 î.Hr-4) arată cu totul altceva. Cei ce au încercat în mod repetat să-i pună coroana lui Caesar au fost participanți la complot. 

Dar Antonius? El pare cel care a orchestrat totul. Distribuind roluri unora dintre conspiratori arată că făceau parte din aceeași „echipă”. Antonius era implicat în cultul Lupercaliilor, fiind chiar unul dintre preoții acestui cult.
Ca să nu mai vorbim că el nu a ascultat dispoziția lui Caesar ca diadema să fie pusă zeului, ci a ordonat- cu de la sine putere- ca faimoasa coroană să fie pusă pe statuia lui Caesar. Deci exact ce nu voia Caesar să se întâmple!

Antonius a apropiat iar coroana de fruntea lui Caesar, dar el a refuzat-o din nou și a ordonat să fie depusă la la templul lui Jupiter. 
Antonius l-a îmbrățișat însă pe Caesar și a dat coroana unuia dintre însoțitori ca să o pună...pe statuia lui Caesar! 

Caesar a refuzat , Antonius a insistat de mai multe ori . În final Caesar a ordonat ca acea coroană să fie dusă la Capitoliu și oferită lui Jupiter. Caesar a dorit să respingă zvonurile că dorea să fie rege.

Lepidus era și el prezent. Atitudinea sa a fost ambiguă.
Scena de la Lupercalia venea după o serie de evenimente propagandistice îndreptate împotriva lui Caesar: în decembrie 45- ianuarie 44 â.Hr a fost pusă o diademă la statuia lui Caesar. Tribunii Lucius și Caius au ordonat servitorilor să arunce coroana , Caesar, furios, i-a acuzat pe tribuni că puseseră chiar ei diadema pe statuie, ca să -l calomnieze.
Cum poporul cerea ca el să fie rege, Caesar a spus că din dragoste pentru popor ar face aproape orice, dar că nu putea satisface această cerință vrând să păstreze obiceiurile vechi ale patriei și prefera să fie consul, respectând legile, decât să fie rege, încălcându-le. . 

Un alt incident a întărit convingerea unora că Iulius Caesar urma să devină rege:  Caesar aproba proiectele pentru noul forum, când cele mai importante personalități din Roma au format un cortegiu care îl anunța că Senatul îi atribuise alte onoruri. Consulul Antonius, în fruntea cortegiului, aducea decretele cu pricina, întovărășit de toți magistrații - manifestare de slugărnicie ce nu făcea bună impresie.
Caesar nu a dat atenție cortegiului , ceea ce a sporit ura conjuraților.

 Ei au vrut să dovedească faptul că acest om nu era invincibil, deși nu fusese înfrânt în niciuna dintre cele 302 lupte purtate în Asia , în Europa sau în Africa

Conspiratorii au căutat să îndepărteze gărzile din jurul său, convingându-l că e privit ca un om sacru, tatăl patriei. Ar fi fost o stratagemă ca el să se creadă în siguranță și fără escortă. Caesar a ascultat sfatul și a renunțat la garda personală de corp, cu o lună în urmă...

 Pe 26 ianuarie 44 î.Hr, la Sărbătorile Latine, spectatorii l-au aclamat pe Caesar cu titlul de rege.

 Zvonuri căutau să convingă romanii că va fi transferată capitala la Alexandria, în Egipt. Alt zvon pretindea că Iulius Caesar ar fi vrut să înființeze noua capitală la Ilion (Troia), ca omagiu pentru strămoșii săi.
Și că un oracol a zis că doar un rege îi putea învinge pe parti. Și că la ședința Senatului Aurelius Cotta urma să-i propună lui Caesar să fie rege.
Toate acestea erau argumente pentru detractori că trebuie să fie ucis Caesar. 

Figura e că nu există nici o dovadă că Iulius Caesar și-ar fi dorit titlul de rege. Dimpotrivă. 

Principalii conjurați erau membrii familiei Serviliei, amanta lui Caesar!
M.Iunius Brutus era fiul Serviliei din prima casătorie. Își repudiase soția pentru a se căsători cu fiica lui Cato cel Tânăr, fratele vitreg al Serviliei și inamicul declarat al lui Caesar. 
Lepidus și C. Cassius Longinus erau ginerii Serviliei (se căsătoriseră cu două dintre fiicele ei din a doua căsătorie)
Nikolaos Damaskenos a pus problema : de ce îl urau pe Caesar cei care , după ce luptaseră contra lui fuseseră iertați de acesta și astfel îi datorau viața? (Era cazul lui Brutus și Cassius, dar și al multor altora).
Concluzia sa a fost că ei erau veșnic deranjați de faptul că îi datorau viața. De faptul că îi datorau recunoștință pentru faptul că beneficiau de ceea ce ar fi avut oricum dacă ar fi fost învingători pe câmpul de luptă. În timp ce prietenii lui Caesar nu voiau să fie puși pe picior de egalitate cu foștii lor prizonieri. De unde: ura și invidia. 

Reacția lui Cicero

În primul moment după atentat a declarat că ar fi vrut să ia parte.
Dar , după toate semnele luase parte la complot, doar că nu înfipsese și el un pumnal. 
Toată acea campanie denigratoare era alimentată de cineva. Cine era atât de fin psiholog încât să-l motiveze pe Brutus amintindu-i de strămoșul său, regicid? Cine manevra opinia publică lansând zvonuri lipsite de orice fundament cum că Iulius Caesar urma să mute capitala statului la Alexandria, ducând acolo și bogățiile Romei?
Cine pusese în scenă sceneta de la Lupercalii? La prima vedere ar părea că Cicero n-a avut legătură cu asta, dar insistența cu care s-a referit ulterior la fiecare amănunt de la acel incident- ce ar fi putut părea nesemnificativ - dovedește că el știuse dinainte că Antonius îi va oferi coroana lui Caesar și urmărise foarte atent orice mimică a personajelor implicate. Dacă ar fi fost luat prin surprindere, desigur s-ar fi uitat la Caesar , la Antonius, nu la Lepidus! Nu s-a uitat la Caesar, știa că va refuza. Nu s-a uitat la Antonius, știa că e parte din complot. S-a uitat în schimb la Lepidus, despre care nu știa încă ce să creadă. Faptul că el evitase să-l ajute pe Caesar să scape de petrecăreții sâcâitori a fost un indiciu că el nu îi era fidel lui Caesar. 

După moartea lui Caesar, Cicero a considerat că poate conduce partidul senatorial și să fie consilier politic pentru Octavianus. 
Pe 20 decembrie 44 î.Hr Cicero a pronunțat a V-a Philipică, discurs îndreptat împotriva lui Marc Antoniu, pe care a încercat să-l declare hostis publicus. (Inamic public) 
Cicero a adresat cele mai mari elogii lui D. Brutus, apoi lui Lepidus. El a declarat că la sărbătoarea Lupercaliei , când Antonius a vrut să pună o diademă pe capul lui Caesar, Lepidus „și-a întors ochii și a scos o exclamație dureroasă, de consternare”. 
În martie 43 î.Hr , când Lepidus făcuse o înțelegere cu Antonius, Cicero a ținut un alt discurs,(Philippica a XIII-a)  amintindu-i de simțămintele lui față de Republică.  El a încercat să-l ralieze pe Lepidus cauzei republicane și senatoriale. 
În Philippica a V-a Cicero l-a flatat pe Lepidus, dar în Philippica XIII-aera mai critic față de el, folosind de fiecare dată ca argument expresia feței lui Lepidus la Lupercalia, cu detalii frapante.

Dar nu a spus niciodată că Lepidus s-a ferit să-l ajute pe Caesar, deși i se ceruse asta.  .
Eliminarea lui Lepidus și Antonius

Dio Cassius, Appian și Nikolaos Damaskenos  au relatat că unii dintre conjurați ar fi vrut ca, imediat după uciderea lui Caesar sau în acelaș timp să fie uciși și Antonius și Lepidus. 
Probabil motivele erau că cei doi ar fi putut să răzbune moartea lui Caesar (Marc Antoniu deținând puterea la Roma- prin funcția de consul iar Lepidus conducând cavaleria aflată la Roma).
Dar Brutus s-a opus la asta, iar cei doi nu au făcut nimic împotriva complotiștilor . 

De ce s-a opus Brutus-și a fost ascultat de principalii complotiști?
Argumentul oficial a fost că era vorba doar despre înlăturarea unui tiran, nimic altceva.

Dar de fapt? 
Lepidus făcea parte din familia Serviliei. Era cumnat cu Gaius Cassius Longinus și cu Brutus! 
Dar probabil era vorba de mai mult decât de simpla rudenie. E foarte posibil ca fiicele Serviliei (îndoctrinate puternic de aceasta cu concepțiile paseiste ale răposatului unchi Cato cel tânăr) le transmiseseră și soților lor aceste idei. Brutus avea „învățăturile extremist-republicane” direct de la sursă- de la unchiul Cato, care se ocupase de el în tinerețe. 
În cazul lui G. Cassius Longinus s-au văzut clar efectele: el a devenit căpetenia loviturii de stat.

Dar Lepidus? El, ca și Cicero, era foarte prudent. Inițiativa nu era punctul lui forte. Probabil aflase de plan, dar așteptase ca el să se înfiripe. Ca și Antonius, voia doar să profite de situația creată, fără a înfrunta riscurile 
De ce „ca și Antonius”?
 Pentru că Antonius fusese pus la curent cu complotul încă de la întoarcerea lui Caesar din Spania.

(Interesant că Marcus Antonius, care după tată provenea dintr-o familie plebeiană, prin mama sa era înrudit de departe cu Caesar.
Mama sa era din ginta Julia și era renumită prin înțelepciune și virtute)

Complotul de la Narbonne

Caius Trebonius, fost legat al lui Caesar și presupus prieten al lui i-a propus lui Marcus Antonius la sfârșitul anului 45 î.Hr să participe la uciderea lui Caesar. Asta s-a întâmplat la  la Narbonne, unde Caesar poposise după victoriile lui din Spania. Marcus Antonius a refuzat. (Se gândise probabil că erau în mijlocul legionarilor și ar fi fost sfâșiați de aceștia dacă ar fi îndrăznit să-l atingă pe Caesar). 
Dar...nu i-a spus nimic lui Caesar!  Caius Trebonius a continuat să fie considerat un prieten- de către Caesar.

Mai târziu, Cicero l-a acuzat pe Marc-Antoniu că a fost chiar inițiatorul complotului de la Narbonne:
În a doua Philippică, XIV, Cicero a scris: „Și dacă e o crimă să fi dorit ca Cezar să fie ucis, ce ar trebui să credem despre tine însuți, Antonius? Se știe că tu ai format proiectul, la Narbonne, cu Trebonius”. Prin urmare Cicero l-a acuzat public pe Marc Antoniu că a fost chiar inițiatorul complotului, împreună cu Trebonius și nu doar un tăinuitor al complotului.

În ziua atentatului de la Idele lui Marte, acelaș Caius Trebonius l-a ținut de vorbă pe Marcus Antonius la intrarea în Curia, astfel că el nu a fost de față la atacul ucigaș. Nu s-ar fi gândit că trebuie să fie prezent- ca și Caesar- la ședință (amândoi fiind consuli).  Nici un strigăt din interior nu i-a atras atenția- iar Caesar strigase către atacatori, de mai multe ori, iar ei strigaseră de asemenea. 

Dar după uciderea lui Caesar? Când i-a văzut pe atacatori ieșind strigând că au ucis un tiran??
Nu a încercat nici un moment să oprească pe măcar unul dintre atentatori? Statuile îl arată ca fiind un bărbat solid. Atacatorii nu doar că au plecat netulburați, dar după ce ei se refugiaseră speriați pe Capitoliu, Marcus Antonius le-a garantat siguranța. 
De fapt conspiratorii au fost foarte numeroși, peste 80- după cum a scris Nikolaos Damaskenos.

Cum i-a salvat Marcus Antonius pe complotiști

Pe 16 martie situația politică era haotică. Dacă Iulius Caesar ar fi fost declarat  tiran, numeroasele sale legi și numiri ar fi fost anulate.

Marc Antoniu a reunit Senatul la templul lui Tellus și a condus dezbaterile între partizanii lui Caesar și cei ai complotiștilor, care păreau să fie majoritari în acel for, dar în absența celor ce participaseră la asasinat, care se refugiaseră pe Capitoliu.
Antonius a  pomenit în treacăt, în fața senatorilor că  toți cei numiți în funcțiile lor de către Cezar - și era cazul tuturor complotiștilor-  urmau să rămână în curând fără funcții, dacă fapta era încadrată ca tiranicid. .
Senatorii au decis atunci că Iulius Caesar nu fusese un tiran. În acest caz însă, senatorii complotiști nu mai erau salvatori ai republicii, ci simpli ucigași. 
 Dar Antonius, Plancus și Cicero au propus o amnistie , declarând în plus că atentatorii urmau a fi primiți cu onoruri.

 
Antonius l-a trimis pe fiul său la Capitoliu să servească drept ostatic conjuraților , ca ei să aibă încredere și să coboare , iar aceștia au coborât imediat , urmând îmbrățișări cordiale. Cassius a luat masa la Antonius, iar Brutus la Lepidus. Ceilalți conjurați au fost duși la prieteni sau cunoștințe. 
(Antonius a avut un fiu, Marcus Antonius Minor-Antyllus- cu prima lui soție, Fulvia, născut în 47/46, deci era un copil de 2-3 ani când a fost trimis ca ostatic la complotiști. E clar că avea deplină încredere în ei și a vrut ca și ei să aibă încredere în el) Atmosfera călduroasă, cu îmbrățișări și invitații la masă dovedește că Antonius nu le purta pică ucigașilor lui Caesar, ci dimpotrivă, era încântat de evoluția evenimentelor. Lepidus era de asemenea mulțumit. 

Marcus Antonius l-a chemat pe generalul Lepidus, care era cu un corp de armată pe insula de pe Tibru, să vină și să ocupe Forumul. 

Ca moștenitor prezumtiv al  lui Caesar,  a preluat de la Calpurnia documente aflate acasă la Caesar și o sumă mare de bani. De fapt a luat în posesie reședința lui Caesar. Calpurnia era probabil în stare de șoc și nu s-a putut opune. Plutarh a scris că văduva Calpurnia a avut încredere în Antoniu și i-a încredințat spre păstrare hârtiile lui Caesar, dar și toți banii din casă (4000 de talanți- bani pregătiți pentru a fi împărțiți poporului roman conform cu prevederea din testament, dacă Caesar ar fi murit în campania militară) .Dar există surse antice care spun că a fost văzută Calpurnia ieșind din casă plângându-și soarta și plecând de acolo cu tot personalul casei. Scena pare să indice că ea a fost somată să părăsească locuința . Fapt este că nu s-a mai auzit nimic despre ea după aceea, ceea ce pare foarte ciudat. Dacă ea s-ar fi sinucis, probabil s-ar fi consemnat acest lucru undeva. Citirea testamentului s-a făcut la cererea tatălui ei, Pison, după câteva zile, dar nu se menționează că ea ar fi fost prezentă acolo. Ulterior, când Octavianus a ajuns la Roma și i-a cerut lui Antonius partea sa din moștenirea lui Caesar, Antonius a dat diferite răspunsuri evazive, afirmând la un moment dat că nu se știe ce a lăsat Caesar . Or cea care ar fi putut lămuri asta ar fi fost desigur Calpurnia, care administra bunurile familiei în lipsa soțului ei. Dar nu s-a pus problema ca ea să fie întrebată ceva, ceea ce ar însemna că atât Antonius cât și Octavianus știau că ea nu mai era în viață. 

 

 Să nu uităm că ea era probabil însărcinată  (Caesar a făcut referire, în testamentul său, la un copil care i s-ar naște  și a precizat cine ar fi tutorii acelui copil, prevăzându-le și cote părți din moștenire)

Plutarh a scris că Antoniu, primind și Memoriile lui Caesar , în care el scrisese tot ce făcuse în guvernământ și ce își propunea să facă în continuare, s-a apucat să modifice și să scrie acolo „ce a vrut”, așa că a numit magistrați și senatori, a rechemat unii deportați, a pus în libertate prizonieri, spunând că toate acestea ar fi fost hotărâte de Caesar. 

Dar de ce atâta grabă? De ce nu aștepta citirea publică a testamentului? 

Ce ar fi putut face Lepidus? 
Era locțiitorul lui Caesar, în funcție. Magister equitum.  În momentul în care a aflat de crimă, ar fi putut să-i aresteze îndată pe complotiști (se știa cine erau, cel puțin principalii autori, se știa unde erau. ) Avea mijloacele să facă asta: era singurul care comanda o forță armată regulată- cavaleria   , în acel moment, la Roma.

Cele mai multe legiuni romane erau desfășurate în afara Italiei, multe în Galia, dar și în peninsula Balcanică (în pregătirea campaniei militare din Orient) 
Dacă atentatorii s-ar fi opus, i-ar fi putut ucide pe loc. Ar fi investigat eventualele complicități - a lui Marc Antoniu în special. 
Ce ar fi realizat? Foarte probabil ar fi evitat un nou război civil, în care au murit zeci de mii de romani. 

Dar n-a făcut asta. A ocupat cu trupele sale punctele strategice din oraș. Cel mai probabil pentru a împiedica acținile indignate ale veteranilor lui Caesar. 
A fost răsplătit imediat cu funcția de Pontifex maximus, devenită vacantă prin moartea lui Caesar. Cea mai înaltă funcție în Republică. 

Pe 20 martie 44 î.Hr a fost citit testamentul lui Caesar și s-a aflat că moștenitorul său principal era nepotul său  Octavius (viitorul Octavianus Augustus.) 

Cina cu Marcus Lepidus.
în seara anterioară atentatului, Caesar luase masa împreună cu Lepidus și cu Decimus Brutus. (Decimus Junius Brutus Albinus). Masa a fost acasă la Caesar , după cum dovedește detaliul că Iulius Caesar semna scrisori în timpul cinei, continuând în acelaș timp și conversația.

Lepidus venise pentru ceremonia religioasă (oficiată de Pontifex Maximus) înainte de plecarea în campania militară. După ceremonie, a fost invitat la cină de Caesar. Dar de ce îl adusese cu el și pe Decimus Brutus? Decimus Brutus era considerat de Caesar ca un prieten apropiat; îl trecuse și în testament, ca moștenitor secundar, ca și pe Marcus Antonius. A doua zi, el a fost cel care l-a convins pe Caesar să nu amâne ședința Senatului-așa cum voia- și să se ducă acolo unde conspiratorii se pregăteau să-l ucidă.
Atunci a fost întrebat Caesar care moarte ar fi mai bună și a spus că una neașteptată.El a mai spus că supraviețuirea sa personală nu era o prioritate, că prioritatea sa era Republica Romană. Temerea lui era că la moartea sa Republica ar intra în războaie civile mai grave decât precedentele 

Practic Iulius Caesar i-a prevenit pe atentatori că uciderea lui nu ar salva Republica, ci ar duce la război civil- ceea ce s-a și întâmplat!

Iar „după asta, în timp ce dormea ca de obicei lângă soția sa, toate ferestrele și ușile camerei s-au deschis brusc iar Caesar, uluit de zgomot și de lumina lunii care strălucea asupra lui, a observat că Calpurnia era în somn adânc, dar scotea cuvinte neclare și gemete nearticulate în somn; căci visase, după cum s-a dovedit, că își ținea soțul ucis în brațe și îl jelea! ”(Plutarh) 

Ce a făcut Octavius

Aflând vesta uciderii lui Caesar, Octavius a părăsit Apollonia (unde locuise trei luni)  și a debarcat în Calabria. De ce nu direct la Roma? 
În scrisoarea prin care îi anunțase trista veste, mama lui îl chemase în patrie, dar adăugase că nu putea prevedea viitorul. Asta însemna o situație politică plină de riscuri.
Libertul care adusese scrisoarea adăugase prin viu grai că rudele lui Caesar erau în pericol, căci partidul ucigașilor le va căuta și ucide. Unii dintre prieteni îl sfătuiseră să plece în Macedonia, unde așteptau legiunile și să se întoarcă la Roma în fruntea lor. Era limpere că Roma era ocupată  de foțe ostile. Octavius a respins propunerea.
El a preferat să debarce în sudul Italiei și să se îndrepte fără grabă spre Roma, informându-se pe parcurs și strângând în jurol său  pe cei rămași credincioși lui Caesar.
La Lupies, în sudul Italiei el a aflat că fusese adoptat de Caesar prin testament și că era principalul său moștenitor. Și că ucigașii complici ai lui Brutus și Cassius erau pe Capitoliu și încercau să strângă o armată de sclavi, cărora le promiteau eliberarea. Deci nu aveau nici o armată, iar strânsura dezordonată s-a dispersat rapid. Conjurații recurseseră la un mic grup de gladiatori - dornici de un ban în plus. 
Colonii alergaseră în număr mare din împrejurimile Romei în jurul lui Lepidus (maestru al cavaleriei) și Antonius (consul) care promiteau că vor răzbuna uciderea lui Caesar. 
Puterea era în mâinile lui Antonius și Lepidus, care nu doar că nu-i arestaseră pe conspiratori, ci îi invitaseră să vină fără teamă, căci li se garantase siguranța. Antonius îl trimisese chiar pe fiul său ca garanție celor doi conjurați. (Nu se temea pentru siguranța fiului său, în mijlocul unor răsculați aflați cu spatele la zid? Faptele dovedesc că nu. Oare nu însemna asta că exista deja o înțelegere între ei? Și că trimiterea fiului lui Antonius semnifica faptul că înțelegerea a rămas în picioare?)
Complotiștii au coborât în oraș și au fost primiți cu îmbrățișări. s-au dus pe la casele lor. - Unii, la Antium. 
Poporul indignat le înconjurase locuințele, dar  cei ce doreau răzbunarea lui Caesar nu aveau nici un conducător care să-i coordoneze.  Era destul de limpede că Antonius și Lepidus nu doreau de fapt să-l răzbune pe Caesar.
Octavius a plecat apoi la Brundisium, după ce verificase că orașul nu fusese ocupat de „adversarii săi”.
Socrul său, Philippe i-a scis să nu accepte moștenirea lui Caesar, ca să nu fie ucis ca acesta.
De către cine? Nu de Brutus și Cassius, desigur, aflați ei înșiși la mila lui Antonius.  Ci de noii puternici la Roma: Antonius și Lepidus.
Octavius a acceptat numele lui Caesar, trecând de la numele Gaius Octavius Thurinus la numele Gaius Iulius Caesar Octavianus . Planul era să meargă în coloniile de veterani înființate de Caesar și să recruteze o armată dintre aceia. 

În primă etapă a decis să intre în sfârșit în Roma, solicitând pașnic Senatului onorurile datorate lui Caesar, 

https://remacle.org/bloodwolf/historiens/nicolasdamas/mortdecesar.htm