Se afișează postările cu eticheta caesar. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta caesar. Afișați toate postările

joi, 11 decembrie 2025

Marcus Antonius

 Cine a fost și ce a făcut Marcus Antonius?

Se născuse pe 14 ianuarie, în 82, 83 sau 86 î.Hr.
Pretindea că familia sa descinde din Hercules . 
N-avea cognomen , ginta Antonia fiind o familie plebeiană destul de recentă.
Numele său complet era: Marcus Antonius Marci Filius Marci Nepos
(Marcus Antonius fiul lui Marcus, nepotul lui Marcus) 



Tatăl lui Marcus Antonius fusese Marcus Antonius Creticus , un bărbat cam lipsit de bani, dar gata să-și ajute totuși prietenii. De origine plebeiană, ajunsese la demnitatea de consul , apoi pretor, cu puteri nelimitate geografic pentru a-i combate pe pirați.
Iar mama sa fusese Julia, din familia Cezarilor, verișoară îndepărtată cu Caesar.  femeie lăudată de Suetonius pentru înțelepciunea și virtutea ei. Cum Antonius Creticus murise în anul 75 î.Hr, ,sau poate  în 72 sau 71 î.Hr,  Julia s-a recăsătorit cu Cornelius Lentulus, când Antonius avea  8 -12 ani. . 


Tatăl său vitreg
, Publius Cornelius Lentulul Sura (114-5 dec.63 î.Hr) nu-i dădea prea multe motive de laudă. Fusese ales consul de către popor, dar a fost destituit de Senat, oficial pentru modul său de viață.
A fost acuzat de Sylla în 81 î.Hr că a delapidat bani publici , a refuzat să predea conturile . I-a arătat lui Sulla gamba sa („sura”),unde erau loviți de obicei copiii care pierdeau la jocul cu mingea...deci a luat în derâdere autoritatea dictatorului.
A fost expulzat din Senat pentru imoralitate, în anul 70 î.Hr .
Ales pretor A revenit apoi în Senat , în anul 63 î.Hr, când s-a raliat conjurației lui Catilina . Conspiratorii au fost arestați , și-au mărturisit vina și au fost condamnați la moarte, pe 5 decembrie 63, din ordinul lui Cicero. Cicero s-a opus execuției , pledând pentru deportarea vinovaților, dar Cicero a convins Senatul.
Se spune că Cicero nu a permis  să dea corpul lui Cornelius Lentulus familiei pentru ceremoniile funerare decât după ce Julia se aruncase la picioarele soției lui Cicero ca să o roage. Dar Suetonius spune că a fost o calomnie, căci toți condamnații au avut ceremonii funerare.

  • Marcus Antonius a avut doi frați mai mici:
  • Caius Antonius - ce a fost legat al lui Caesar în 49 î.Hr în timpul războiului civil, când s-a predat lui Pompei pe insula Curicta (azi Krk) iar oamenii săi au fost integrate legiunilor pompeiene.I-a pus serioase probleme cu transportul pe marea Adriatică 
    După victoria lui Caesar de la Pharsala, Caius e eliberat și iertat de acesta. După uciderea lui Caesar, l-a secondat pe Decimus Junius   Brutus , ținându-i locul la Roma. Numit apoi guvernator al Macedoniei, e luat acolo prizonier de Marcus Junius Brutus și de Marcus Tullius Cicero, fiul oratorului. În primăvara anului 42 î.Hr a fost executat din ordinul lui Brutus pentru a se răzbuna moartea lui Decimus Junius Brutus Albinus (în luptă la Modena) și a lui Cicero (ucis din ordinul lui Marcus Antonius) 
  • Lucius Antonius-celebru pentru provocarea războiului din Perugia (În 41-40 î.Hr el se refugiase acolo și a fost asediat de trupele lui Octavianus , care a cucerit orașul după lupte îndelungate, căci se bucura de fortificații solide făcute de etrusci) ) 

Cicero ne-a lăsat un portret ce nu îl măgulea pe Marcus Antonius, descriindu- ca având aventuri homosexuale și ducând o viață dezordonată, cu beții și promiscuitate.
Sigur, scrierile lui Cicero trebuie să fie corelate și cu alte mărturii, că puteau fi tendețioase.

O tinerețe zbuciumată alături de Curion și Publius Clodius Pulcher
Dar și Suetonius a scris că Antonius, fiind „de o mare frumusețe”, era căutat de tineri corupți precum Curion, care l-a antrenat într-o viață destrăbălată , cu beții și cheltuieli nesăbuite. Gonit de tatăl lui Curion, Antonius a plecat în Grecia, unde a făcut exerciții militare și și-a îmbunătățit elocința. Dar în acelaș timp a aderat cu entuziasm la viața orientală iubitoare de fast și ostentație. 
Suetonius spune că „Demnitatea și noblețea trăsăturilor lui anunța un bărbat de sorginte nobilă: barba sa deasă, fruntea lată, nasul acvilin, aerul viril răspândit de întreaga lui persoană îl făcea oarecum asemănător cu statuile și portretele lui Hercule.” 
El accentua această impresie prin modul în care se îmbrăca: „își încingea centura foarte jos, avea o sabie mare la șold și purta peste vestmânt o capă din stofă grosolană. 
Ceea ce oamenii de bine nu puteau tolera la el era că se lăuda cu orice ocazie, își bătea joc de ceilalți , nu se sfia să bea în public și să se așeze la masa soldaților pe care îi găsea mâncând
.”



Ascensiunea tânărului Marcus Antonius.
 
Ascensiunea lui Antonius e strâns legată de protecția conferită de Caesar, care recunoscuse curajul său.
Antonius a intrat în trupele lui Caesar în Gallia, în 54 î.Hr.

E posibil ca Julius Caesar să fi simțit o simpatie față de tânărul confruntat cu probleme ce fuseseră și ale sale în adolescență: rămas orfan de tată, având probleme financiare, nevoit să lupte pentru a-și construi un viitor prin forțe proprii. 

Și cum mama lui era din ginta Julii- încă un motiv să-l ajute.  

Caesar l-a susținut să devină Questor în Galia, în 53 î.Hr, apoi augur , iar în 49 î.Hr tribun al poporului.(Plutarch scrie că Antonius a căpătat postul de tribun al poporului prin elocința lui în fața mulțimii, dar și datorită banilor pe care Caesar îi punea la dispoziție )
A urmat apoi conflictul lui Caesar cu Senatul, Caesar a trecut Rubiconul ceea ce a însemnat începutul războiului civil. Și cum Pompei își luase trupele și fugise, Caesar  a intrat în Roma fără opoziție militară. . Cum Marcus Antonius îl secondase cu succes, Caesar l-a numit Magister Equitum (adjunctul său militar-echivalent cu un șef de stat major astăziÎ) în 48 î.Hr. și s-a ocupat de administrarea Italiei și Romei în absența lui Caesar. 

Atunci au apărut problemele care au făcut ca protectorul său, Caesar să nu mai aibă deplină încredere în el.
Din descrierile pe care i le-au făcut istoricii antici, Marcus Antonius apărea ca un fel de forță a naturii, cu un curaj remarcabil în luptă, cu vigoare fizică redutabilă, iubitor de petreceri și de femei, de glume grosolane și de familiaritate excesivă. 

În anul 47 î.Hr, după ce Caesar traversase Adriatica în urmărirea lui  Pompei și obținuse victoriile de la Dyrrachium și de la Pharsala, cucerise Egiptul și avusese aventura romantică împreună cu Cleopatra, el s-a îndreptat spre nord învingându-l și pe Pharnace, regele Pontului. În acest timp partidul Optimates (susținut de Senat) adunase în Africa 14 legiuni pentru a-l zdrobi pe Caesar. 


în acest moment critic, patru legiuni de veterani ai lui Caesar (VII,IX, X și XII) erau cantonate în Italia sub comanda lui Marcus Antonius. Antonius nu a fost capabil să gestioneze situația în care plata legiunilor întârziase iar legionarii începuseră să prade prin zona respectivă, ceea ce Caezar interzicea categoric în Italia. Se pare că Antonius „își dăduse în petec” cu ceva mai multă băutură...


În iarna anului 50-49 î.Hr Caesar a plecat în Italia să viziteze orașele municipale și coloniile, ca să-l recomande pe questorul său Marcus Antonius care îi va ține locul (conform lui Hirtius).
În anul 50 î.Hr Caesar (ce era pontifex maximus) l-a sprijinit pe Marcus Antonius să devină augur , adică prelat ce interpreta semnele  considerate prevestitoare. Tot atunci a fost ales tribun al poporului și a devenit un membru influent al vieții politice romane.
  
La o dată necunoscută înainte de anul 50 î. Hr, Marcus Antonius se  căsătorise cu Antonia Hybrida Minor,(ce era și verișoara sa primară)  fiica unui senator învinuit de atrocități în Grecia și apoi de complicitate cu Catilina. (Caesar l-a obținut iertarea de  exil și în anul 44 Î.Hr socrul Caius Antonius Hybrida era din nou consul ..) 

Au avut o fetiță, Antonia, între anii 54 și 49 î.Hr.  

În anul 47 î.Hr Antonius a bănuit-o pe soția lui că l-a înșelat cu Dolabella, așa că a repudiat-o și l-a atacat pe Dolabella .


Dar impresia pe care o lăsa (conform lui Suetonius) era detestabilă

:„ dezmăț la masă, cheltuieli excesive, frecventarea de locuri infame , dormitul în plină zi , comedii și petreceri organizate pentru a sărbători nunțile unor farsori sau bufoni. Se povestește că , după ce băuse toată noaptea la nunta mimului Hippias, a doua zi, cum convocase adunarea poporului, el era atât de beat că a vomitat de față cu toată lumea  , iar unul dintre prieteni și-a întins roba în fața lui....curtezana Cyteris, ieșită din aceeași scoală , care îi inspirase o pasiune violentă îl însoțea prin toate orașele unde mergea , dusă într-o litieră escortată de o suită la fel de mare ca a lui Antonius. Nu se putea vedea fără indignare cantitatea de veselă de aur și de argint dusă din ordinul său în călătoriile lui , care semănau cu pompe triumfale; că deseori se oprea la mijlocul drumului li punea să se ridice corturi pe malul câte unui râu sau în câte o pădure deasă, unde să i se servească dineuri somptuase; că pusese să se înhame lei la carul său ; că în orașele prin care trecea se alegeau casele oamenilor celor mai onești și ale femeilor celor mai virtuase ca să cazeze acolo curtezane și lăutari. Dar indignarea era cu atât mai mare cu cât în timp ce Caesar își petrecea nopțile în câmp, în afara Italiei și suporta atâtea oboseli și pericole pentru a stinge resturile acelui război important, alții, abuzând de autoritatea lui, îi insultau pe concetățeni prin luxul cel mai nerușinat.

Se pare că aceste excese i-au făcut și pe soldați să comită tot felul de nedreptăți și de violențe.
Așa că Julius Caesar, întors în Italia cu ajutorul lui Dolabella și numit consul pentru a treia oară l-a luat drept coleg pe Lepidus și nu pe Antonius.

Caesar a reluat operațiunile militare cucerind rapid provinciile romane aflate sub controlul lui Pompei: la sfârșitul anului 46 cucerise Galia, Italia, Hispania, Sicilia și Sardinia. 
Marcus Antonius se dovedise un ajutor valoros pe câmpul de luptă ,  în campania din Grecia, special la Dyrrachium. Probabil totul era să fie în preajmă un superior care să-l oprească de la excese😀

Casa lui Pompei (confiscată) a fost vândută la licitație; Antonius a cumpărat-o; dar când i s-a cerut să dea banii respectivi, el a fost extrem de indignat; și pentru asta, după cum a spus chiar el, a refuzat să-l însoțească pe Caesar în campania din Africa pentru că nu a fost recompensat cum trebuie pentru primele servicii aduse lui Caesar. Se pare că totuși Caesar îl determinase să-și modereze dezmățul , fără să-i ascundă cât de șocat era și ce critici îndreptățite își atrăgea. 


Legiunile s-au răsculat. Situația risca să-l lipsească pe Caesar de patru legiuni de bază, în timp ce adversarii săi aveau 14 legiuni pregătite! Un pericol mortal! Antonius îl pusese într-una dintre cele mai grave situații din cariera sa militară.

Caesar s-a întors de urgență în Italia, a adunat trupele răsculate și , pentru că ei au cerut să fie demobilizați, a declarat cu hotărâre că i-a demobilizat pe loc și că va continua lupta în Africa recrutând alte legiuni, urmând ca după aceea să-i plătească și pe cei demobilizați.
Celebrul cuvânt rostit de el: Quirites! (Adică cetățeni, asta însemnând că au fost demobilizați pe loc).

Cele patru legiuni i-au cerut iertare și permisiunea de a lupta în continuare alături de el!
Caesar reușise să remedieze situația , prin sângele rece de care dăduse dovadă și cunoașterea psihologiei militarilor săi. Ei erau mândri că făceau parte din legiunile lui Caesar!
Dar a reținut că Marcus Aurelius nu era de încredere!

Căsătoria cu Fulvia 
Într-acestea Antonius s-a căsătorit în anul 47 sau 46 î.Hr cu Fulvia, văduva lui Clodius (Publius Clodius Pulcher) și a lui  Curion. Ea avusese câte un copil din fiecare dintre aceste căsătorii anterioare .Cu Antonius au avut împreună doi fii:  Marcus Antonius Antyllus și Iullus Antonius.
Plutarh spune despre Fulvia că era „prea puțin făcută pentru treburi și îngrijiri domestice”, fiind în schimb extrem de ambițioasă : „ ea nu ar fi fost mulțumtă chiar să să domine un soț ce ar fi fost un simplu particular, ea avea ambiția să domine un bărbat care îi comandă pe ceilalți și să dea ordine unui general de armată”.
Astfel- consideră Plutarh- Fulvia i-ar fi dat lecții de docilitate lui Antonius, care ar fi devenit apoi mai ușor de dominat de către o femeie precum Cleopatra.

Caesar a plecat în Africa cu puține trupe, în decembrie 47 î.Hr, asediind câteva orașe- ca Adrumetum, așteptând întăririle din Sicilia pentru a înfrunta marea armată strânsă de partizanii pompeieni Metellus Scipion și Titus Labienus cu legiuni, mii de cavaleri (unii numizi, dar și cavalerie germanică și galeză aduse de Pompei), trupe de arcași și de prăștiași , elefanți.

Cum Caesar avea trupe puțin numeroase, el s-a mărginit să fortifice taberele . Numeroși cetățeni din orașele învecinate au început să vină în tabăra lui, plângându-se de comportamentul brutal al republicanilor, care pustiiseră zona pentru a împiedica trupele lui Caesar să se aprovizioneze cu hrană.

Caesar a primit și mulți dezertori din tabăra lui Scipion . Odată sosite întăririle din Sicilia,  Caesar,  a obținut o victorie majoră la Thapsus, în 6 aprilie 46î.Hr.  

A urmat victoria lui Caesar de la Utica

În Iulie Caesar s-a întors la Roma. Veteranii au primit pământuri și recompense foarte mari, cetățenii au primit alocații . Săracii au fost scutiți de chirii pe un an. Au urmat festinuri publice și jocuri cu gladiatori , fiare, bătălii simulate și piese de teatru. Reconstruire de bătălie navală, curse de care..

Mulțimile din împrejurimi au năvălit în capitală , unii dormind chiar pe stradă, iar doi senatori au fost striviți de mulțime.

 Caesar a vegheat ca bunurile confiscate să fie plătite la valoarea lor, chiar și de către Antonius. 

Apoi au urmat reforme: modificarea calendarului , mărirea numărului de magistrați, reducerea numărului de beneficiari de grâu gratuit de la 320000 la 150000 (cu intenția de a transforma asistații social în muncitori) și restricții în privința plecărilor din Italia , i-a declarat cetățeni liberi pe toți medicii și învățații ce locuiau la Roma , (dat fiind că mulți dintre ei erau sclavi, în special greci. Ei puteau să fi ajuns în stare de sclavie în urma unor greutăți materiale, sau să fi fost luați prizonieri în diferite conflicte. )îmbogățind corpul electoral cu o componentă respectabilă. A luat măsuri de reducere a luxului privat, dar de dezvoltare a luxului pubic.

Răgazul nu a fost lung, căci pe 17 martie 45 î.Hr a urmat confruntarea armată din Spania, la Munda, între armata lui Caesar și armata fiilor lui Pompei Cneus și Sextus

Cu puțin timp înainte , pe 23 februarie,  Gnaeus Pompeius le ceruse locuitorilor din Ategua să-i denunțe pe simpatizanții lui Caesar și executase 74 de persoane! Ca urmare trei cavaleri din Hasta au fugit la Caesar și i-au spus că mulți alți cavaleri romani (equites) încercaseră să dezerteze. Gnaeus incendiase cetatea Ucubis, care îi închisese porțile .

La Munda, Caesar comanda o armată compusă în mare parte din tineri recruți, în vreme ce în fața lor era armata mult mai numeroasă a fiilor lui Pompei, compusă din veterani dar și din iberici. Când Caesar a dat semnalul de atac, tinerii militari nu s-au mișcat! Cu un gest disperat Caesar a strigat că în lupta aceea va muri și va fi ultima luptă a armatei lui, și-a scos casca pentru a i se vedea fața ,apoi a luat un scut și a călărit până la 3m în fața trupelor aliniate  de inamic. Foarte multe proiectile au zburat spre el, dar niciunul nu l-a atins! Lângă el au venit tribunii săi militari, care l-au încadrat. Iar armata lui a pornit la luptă cu mare ardoare, obținând în final victoria. Cum se explică formidabilul său noroc? 

Singura explicație este că veteranii recrutați de fiii lui Pompei luptaseră anterior sub comanda lui Caesar. Și pur și simplu nu au putut trage asupra lui! Au tras, la comanda comandanților, dar...nu l-au țintit pe conducătorul pe care îl adoraseră!  

Totuși Caesar a fost în pericol de moarte, pentru că a fost rănit calul său, Venus cu o săgeată (sau suliță).

Caesar era înconjurat de adversari- cu care se lupta- și și-a făcut imediat calculul că dacă se va prăbuși calul să-și ia viața, pentru a nu fi luat prizonier. Dar calul a rezistat eroic până la sfârșitul luptei, când a murit. Caesar a pus să i se ridice o statuie.

 

Dar în acelaș an, în 45 î.Hr, unii dintre ofițerii apropiați lui Caesar complotau să-l ucidă.
Își dăduseră seama -probabul- că dacă vor să scape de Caesar vor trebui să-l ucidă printr-un atentat. 

Complotul de la Narbonne
La Narbonne, la sfârșitul anului 45, când Caesar se întorcea victorios cu trupele sale din Spania și plănuise acolo un popas de câteva săptămâni- probabil pentru a oferi o relaxare trupelor. .  
Gaius Trebonius, prieten și legat al lui Caesar în timpul războiului din Gallia , dar aflat în oarecare dizgrație căci nu făcuse față pompeienilor în Spania, i-a vorbit lui Marcus Antonius de proiectul de asasinare a lui Caesar. Erau implicați senatori și partizani ai lui Pompei refugiați acolo. Gaius Trebonius fusese și el partizan al lui Pompei, dar fusese iertat de Caesar după victorie.

(Legatus . în Roma antică era un reprezentant oficial cu misiuni diplomatice sau militare, un „trimis” al Senatului sau al unui conducător  de rang înalt) 


E de presupus că tatonase mai înainte părerile lui Antonius și avea încredere că Antonius dorește de asemenea moartea lui Caesar. .
Antonius a apreciat probabil că a-l asasina pe Caesar în mijlocul legiunilor sale victorioase ar fi însemnat moarte sigură pentru conspiratori (suntem în domeniul presupunerilor plauzibile). Oricum,se pare că  Antonius a refuzat să participe, dar sigur nu i-a spus nimic lui Caesar! 
Mai târziu, în Philipica a II-a, Cicero l-a acuzat în fața senatului pe Marcus Antonius că el fusese de fapt inițiatorul complotului de la Narbonne. Iar Cicero era bine plasat să știe cum a fost cu comploturile, că el fusese printre inițiatorii și teoreticienii legitimității uciderii lui Caesar , dacă nu principalul instigator și fusese confidentul complotiștilor în toată perioada pregătitoare a crimei.
Acuzat de Marcus Antonius că a complotat pentru uciderea lui Caesar, Cicero i-a răspuns:
Dacă e o crimă să fi vrut  să fie ucis  Caesar, atunci ce trebuie să gândim de tine însuți, Antonius? Se știe că tu ai pus la cale proiectul , la Narbonne, cu Trebonius”.
Păstrarea secretului de către Marcus Antonius a făcut posibil atentatul final din martie 44 î.Hr, 
Plutarh a scris în „Viața lui Antonius” că Treboniusstrecurase câteva cuvinte despre complot lui Marcus Antonius”, fără ca el să denunțe asta lui Caesar. 
Desigur nimeni nu știe ce i-a spus exact Antonius lui Trebonius. Poate că i-a spus că ar fi de acord în principiu, dar nu e momentul , nici locul potrivit și că  nu ar vrea să participe personal


(La Narbonne a fost găsit și un bust al lui Caesar, ciobit,  în apele Rhonului. Se crede că sculptura a fost aruncată în apa fluviului după asasinarea lui Caesar , de către partizani ai lui Pompei ce se refugiaseră acolo.



Totuși, Caesar nu și-a retras prietenia față de Antonius, sau mai bine zis i-a trecut supărarea, căci de la 1 ianuarie 44 î.Hr Marcus Antonius a intrat în funcția de consul, alături de Caesar. În semn de prietenie, Caesar a traversat Italia (la întoarcerea din Spania ) avându-l pe Antonius alături în carul său. Caesar numit consul pentru a cincea oară, a făcut să fie numit Antonius de asemenea consul. Caesar plănuia să renunțe la funcția de consul în favoarea lui Dolabella, dar Antonius s-a opus în Senat înjurându-l pe Dolabella (care a ripostat asemănător), astfel că Caesar a renunțat la proiect pentru moment. (Plutarh a adăugat că Antonius, folosindu-se de calitatea sa de augur, a declarat și că zeii sunt contra...) .
Caesar a fost numit dictator perpetuu. Dar refuza cu consecvență titlul de rege, pe care Antonius și Cicero (din umbră) îl împingeau să-l  accepte, desigur pentru a stârni furia poporului. .

Lupercaliile
Pe 15 februarie 44 î.Hr , la sărbătoarea Lupercaliilor, Marcus Antonius (care era conducătorul religios al lupercilor) a apărut putând în mână o coroană pe care a insistat să i-o pună pe cap lui Caesar. În fața insistențelor care nu încetau, Caesar a fost nevoit să-i ceară lui Lepidus să-l ajute (desigur nedorind să se îmbrâncească în public cu Antonius) .
(Lepidus era magister equitum ,comandant al cavaleriei,  conducător al forțelor de ordine .) 
Lepidus a rămas nemișcat. Caesar a aruncat coroana, apoi a dat dispoziție să fie dusă la templul lui Jupiter și dată zeului. Dar complotiștii au pus coroana pe statuia lui Caesar..) Erau acțiuni menite să convingă poporul că Julius Caesar se pregătea să devină rege, deci că ar fi nevoie să fie ucis.


Din acel an datează și acest dinar cu portretul lui Caesar. 
Complotul lui Brutus și Cassius
Plutarh a scris că Brutus și Cassius, care formaseră o conjurație împotriva lui Caesar, asociindu-și în primul rând prietenii considerați cei mai siguri, se gândeau dacă să-l includă și pe Antonius. Cei mai mulți dintre conjurați erau de părere că da, însă Trebonius le-a povestit că îi propusese lui Antonius la Narbonne să intre în conspirație, dar el nu a primit propunerea, păstrând însă apoi secretul asupra celor discutate.


Idele lui Marte
De data aceasta complotul a fost dus până la capăt. 
Circa 60 de persoane se pare că au colaborat: cam 30 de senatori în incinta Senatului, au atacat cu pumnale. Alți complici erau pregătiți să intervină în oraș.
Conducătorii cunoscuți de toți erau: Caius Cassius Longinus (pretor care voia să fie consul- cum a scris Plutarh), ginerele Serviliei Caepionis și Marcus Junius Brutus, fiul Serviliei Caepionis. 
Interesant cum principalii complotiști erau rude de sânge sau rude prin alianță cu amanta din tinerețe a lui Caesar, Servilia. 

Caesar păstrase legătura cu Servilia de-a lungul anilor, probabil considerând-o o veche prietenă , care știa cum să-l facă să se simtă bine prin confortul deosebit al vilei ei de pe colina Palatin , prin anturajul select ce putea fi întâlnit acolo , poate și prin lucruri la care nu ne gândim, cum ar fi baia privată dotată cu încălzire prin pardoseală și prin pereți, așa cum nu avea acasă. Căci locuința oficială a lui Caesar era o veche reșdință istorică ce nu beneficia de dotări sanitare moderne - ruinele ei se găsesc în zona forului de la Roma. El nu se putea muta de acolo, căci era locuința oficială a marelui preot, lipită de zona altarului lui Marte și a templului vestalelor. Avusese intenția de a-și construi o casă într-o zonă verde din afara orașului, dar nu a mai apucat.

E foarte posibil ca Servilia să fi dorit să răzbune moartea fratelui ei, de care fusese foarte legată, Cato cel Tânăr (cunoscut și drept „Cato de la Utiqa”, pentru că acolo s-a sinucis după ce pierduse lupta contra lui Caesar) 

 

Alți complotiști proeminenți: 
Caius Trebonius, general învins de pompeieni în Spania și care se considera în dizgrație, deși Caesar demisionase din funcția de consul și îl numise pe el consul supleant
Tilius Cimber-cel care a pornit ostilitățile 

Decimus Brutus, considerat de Caesar prieten apropiat, pe care-l invitase la masă chiar în seara precedentă, trecut în testamentul său ca tutore al copilului ce i s-ar naște postum, moștenitor secundar. E cel care l-a convins să meargă totuși la Senat, în pofida a numeroase motive ce pledau să nu se ducă.

Cicero - instigator activ al asasinatului, fără a participa efectiv la ucidere
Marcus Antonius  -oficial nu ar fi luat parte la complot, dar multe detalii îl incriminează
Lepidus - a favorizat conjurații neluând măsuri pentru prinderea lor imediat după crimă, deși avea mijloacele să o facă. Era alt ginere al Serviliei Caepionis...

Pe 15 martie Caesar e ucis de complotiști în Curia lui Pompei, în care fusese convocată ședința Senatului. Deși acolo era interzisă purtarea de arme, (și Caesar era neînarmat), circa 30 de complotiști ascunseseră pumnale de tipul celor folosite în armată în faldurile straielor.

Marcus Antonius întârziase  să intre în sală , pentru că stătea de vorbă cu  Gaius Trebonius, cel cu conspirația de la Narbonne. Nu se știe ce au discutat în timp ce Antonius, ca al doilea consul în funcție, ar fi trebuit să fie neapărat prezent în sală. Caesar intrase în sală, din interior se auzeau strigăte..
Conspiratorii au ieșit din sală cu pumnalele însângerate, strigând că au ucis un tiran.

Marcus Antonius speriat, a fugit aruncându-și toga de consul, (Plutarh a scris că a luat haina unui sclav) pentru a nu fi recunoscut. S-a baricadat în casă.
Conspiratorii aveau ideea de a arunca trupul lui Caesar în Tibru și să jefuiască apoi casa lui Caesar. 
Unii au vrut să fie ucis și Marcus Antonius, dar Brutus s-a opus. (Sigur, ca să arate că e preocupat doar de binele Republicii, dar poate și pentru că știa că Antonius e de fapt de partea lor) .
Inițial complotiștii formaseră grupuri mici, de 2-3, din motive de siguranță, „echipa” fiind reunită doar cu puțin timp înainte de crimă. Probabil că asociații „din umbră” nu erau cunoscuți decât de cei din conducere.) 

Conjurații s-au dus în Forum, sperând să fie aclamați, dar în fața reacției furioase a poporului, s-au refugiat pe Capitoliu.
Pe 16 martie situația politică era haotică.
Dacă Iulius Caesar ar fi fost declarat  tiran de către Senat, numeroasele sale legi și numiri ar fi fost anulate. Dar uciderea unui tiran ar fi fost legitimă  și aceasta a fost motivația adoptată oficial de către conspiratori.

Marc Antoniu a reunit Senatul la templul lui Tellus și a condus dezbaterile între partizanii lui Caesar și cei ai complotiștilor, care păreau să fie majoritari în acel for, dar în absența celor ce participaseră efectiv la asasinat, care se refugiaseră pe Capitoliu.
Antonius a  pomenit în treacăt, în fața senatorilor că  toți cei numiți în funcțiile lor de către Cezar - și era cazul tuturor complotiștilor-  urmau să rămână în curând fără funcții, dacă fapta era încadrată ca tiranicid, ceea ce ar fi însemnat anularea tuturor hotărârilor date de tiran.
Senatorii au decis atunci că Iulius Caesar nu fusese un tiran. În acest caz însă, senatorii complotiști nu mai erau salvatori ai republicii, ci simpli ucigași. (De asta Marcus Antonius nu participase direct la crimă ,probabil) 
 Dar Marcus Antonius, Plancus și Cicero au propus o amnistie , declarând în plus că atentatorii urmau a fi primiți cu onoruri.
Faptul că Antonius a avut atâta grijă ca ucigașii să fie amnistiați, ba să primească și onoruri pentru fapta lor ar indica o complicitate
Cum ucigașii nu îndrăzneau să coboare de pe Capitoliu, temându-se  că vor fi arestați, Marcus Antonius l-a trimis pe fiul său ce avea doar 2 sau 3 ani, drept garanție că nu li se va întâmpla nimic rău.
Conjurații au coborât imediat și s-au îmbrățișat cordial cu Antonius și Lepidus. Ca între acoliți.
Cassius a luat masa apoi la Antonius, iar Brutus la Lepidus. Ceilalți conjurați au plecat la prieteni sau la cunoștințe. 

Cornelius Dolabella, ce avea funcția de consul suffectus (consul interimar) a apărut în Forum părând că aprobă-și el-crima.
Lepidus,   magister equitum (un fel de șef de stat major) a ocupat cu trupele sale punctele strategice din oraș, la solicitarea lui Marcus Antonius, dar nici unul dintre ei nu a mișcat un deget pentru arestarea ucigașilor, ba mai mult, le-au arătat prietenie.
În casa lui Caesar
Marcus Antonius s-a dus la casa lui Caesar, luând de acolo 400 de talanți de aur, documentele lui Caesar și obiectele de preț din casă. Probabil a căutat testamentul, dar nu l-a găsit. 
Calpurnia, soția lui Caesar (despre care aflăm că era și însărcinată, de puțină vreme) probabil s-a opus, dar....nimeni nu știe ce s-a întâmplat acolo.
(Plutarh a scris că ea i-a încredințat de bunăvoie toți banii și toate actele lui Caesar, dar asta se bazează probabil pe cererea politicoasă făcută ulterior de Octavian de a primi moștenirea cuvenită. E greu de presupus însă că ea ar fi făcut așa ceva înainte de deschiderea testamentului și fără să-și ia nici o măsură de prevedere, dat fiind că Marcus Antonius nu era totuși un prieten de familie. Și nu se potrivește cu părăsirea  de urgență a casei , după aceea. 

Unele surse antice afirmă că ea a fost văzută ieșind din casă blestemându-și soarta, împreună cu tot personalul casei și plecând apoi...pentru totdeauna- căci nu s-a mai auzit de ea niciodată!
Asupra soartei Calpurniei Pisonis s-a așternut o tăcere suspectă. 
Plutarh a scris că Antonius a purces apoi la modificarea documentelor luate din casa lui Caesar, adăugând numiri de magistrați și de senatori, rechemări de exilați, eliberări de prizonieri, pretinzând că toate acestea fuseseră scrise de Caesar. 


Pe 20 martie a avut loc o ceremonie funerară în Forum, în cadrul căreia elogiul postum al lui Iulius Caesar a fost rostit de Marcus Antonius, deși nu făcea parte din familie, iar printre rudele lui Caesar exista chiar și un orator recunoscut. 
Marcus Antonius a dorit să se arate în ochii poporului drept urmașul lui Caesar , indignat de uciderea lui. Si să trezeasca furia poporului  contra  complotiștilor cunoscuți.
Discursul său a avut un efect puternic , poporul si-a manifestat indignarea si durerea, l-a plans pe Caesar și i-au incinerat trupul chiar în Forum (deși se pregătise un rug pe câmpul lui Marte).

Testamentul a fost citit abia pe 25 martie, la cererea tatălui Calpurniei. 
Testamentul fusese dat în păstrare Marii Vestale 
 (Casa și templul vestalelor erau „gard în gard” cu locuința oficială a lui Caesar,- ca magister maximus- ce era  alipită de altarul lui Marte, în care se păstrau scuturile sacre și se oficiau ritualuri înainte de plecarea la război)
Testamentul a fost citit în casa lui Marcus Antonius (probabil casa lui Caesar era complet răvășită)
 
Spre surprinderea generală (sau poate unii bănuiseră ceva?) Caesar îl desemnase ca principal moștenitor pe nepotul său Octavius (pe care îl trimisese la studii împreună cu bunul său prieten Agrippa) și pe care il luase pe lângă el în campania militară din Spania . Îl și înfiase prin acel document. 
Mai erau trecuți ca moștenitori, dar cu sume mai mici, alți doi nepoți ai lui Caesar, dar și prieteni: Marcus Antonius, D. Brutus și alții, unii fiind numiți și tutori ai copilului pe care urma să-l nască soția lui, Calpurnia. 
Caesar lăsase și o mare sumă de bani ce urma să fie împărțită cetățenilor romani, fiecare cetățean urmând a primi câte 300 de sesterți. Lăsase de asemenea poporului grădinile lui din Transtevere (zona de peste Tibru, unde avea și o casă- în care o găzduise pe Cleopatra) 

Lupta pentru acapararea puterii

Așa cum prevăzuse Caesar într-o discuție referitoare la moartea sa, s-a declanșat în perioada următoare o luptă acerbă pentru putere.
Pe de o parte ucigașii , ce se autodenumeau „liberatores” sau „tiranicizi”, pentru a se aminti tuturor că ei nu făcuseră altceva decât să elibereze Republica de un tiran. Alături de ei era și Cicero, care voia să sublinieze că i se datora în mare parte asasinatul, cu care se mândrea. 

Pe de altă parte: Marcus Antonius, ce deținea cea mai înaltă funcție (cea de consul), avea documentele  lui Caesar, pe care a început să le modifice/falsifice cum îi convenea (Cicero i-a adus public această acuzație) , banii găsiți în casa lui Caesar și care stăpânea Roma prin forțele armate comandate de Lepidus, care era cunoscut ca fiind oportunist și lipsit de inițiativă.

Dar apăruse și urmașul desemnat de Caesar, Octavius, care luase numele Gaius Iulius Caesar Octavianus după ce aflase de conținutul testamentului și care își cerea acum moștenirea, inclusiv sumele pregătite pentru a fi date poporului.  

Senatul i-a felicitat într-adevăr pe ucigași și le-a distribuit provincii pe care să le conducă. în acelaș timp, le-a dat celor doi sarcini privind aprovizionarea cu grâu, astfel aceștia fiind  împiedicați să se ocupe de strângerea unei armate.
Aici a intervenit Servilia Caepionis, care a vorbit în fața Senatului cu atâta siguranță, ca a determinat schimbarea deciziei senatorilor: Brutus și Cassius (fiul și ginerere ei) au putut pleca la provinciile primite.

Acolo, ei au început a se pregăti de războiul civil ce urma.
Au început să perceapă taxe de la provinciile ce le fuseseră atribuite.

Brutus, în Macedonia a deturnat 16 000 de talanți(!) circa 96 de milioane de dinari, plata pentru 7-8 legiuni . (Cicero l-a ajutat să primească acel post). Apoi, impozitele datorate de provincie, Ba a mai plecat și la jefuirea Traciei, care era bogată.

Cassius a făcut la fel în Siria și în Asia Mică. A mai făcut și o inovație: toate cetățile care îl susținuseră pe Dolabella, guvernatorul numit de Senat, au fost „pedepsite” să plătească grele contribuții. Tarsus : 1500 de talanți, sumă pe care orășelul nu o putea strânge (a topit și metalele prețioase din temple și a vândut toți cetățenii orașului ca sclavi și n-a reușit să strângă toată suma de 1500 de talanți )

Desigur au scos monede pentru plata trupelor

Dinar cu efigia lui Brutus, comemorând Idele lui Marte 
Brutus își plătea soldații cu 1500 de dinari de om , adică patru ani de soldă!
Așa a strâns 80 000 de oameni, la care se adăugau 20 000 de călăreți și auxiliari 

Între timp Octavian își dăduse seama că nu poate lupta de pe acum cu Antonius, care deținea puterea absoltă la Roma în acel moment: el era singurul consul în funcție, îi numise pe fratii săi. Caius și Lucius : pretor și tribun al poporului.
Octavian i-a cerut politicos lui Antonius să-i remită banii „încredințați lui de Calpurnia” , vrând să arate că nu îl va incrimina pentru jaf, ci vrea doar să primească banii să-i dea poporului- cum era obligat prin testament.

 Antonius a refuzat să-i dea moștenirea cuvenită , cum că e prea tânăr pentru asemenea însărcinare, ba găsise o chichiță ca să conteste testamentul: că el ar fi trebuit să fie ratificat printr-o lege specială. Pe care el, desigur, nu o dădea.

A mai spus și că nu se știe cât e moștenirea lui Caesar (deși în testament era totul prezentat ordonat , cu forme contabile precise și exista trezorier care să aducă banii de unde fuseseră tezaurizați) 
Octavianus a   câștigat Senatul de partea sa prin intermediul lui Cicero (căruia i-a scris o scrisoare plină de admirație și chiar aparentă supunere, după cum citim în scrisorile lui Cicero) 

În privința banilor din casa lui Caesar, Antonius a spus că...nu au fost. 
Interesant că nici unul dintre ei nu a solicitat mărturia Calpurniei (să fi știut că nu mai era în viață?)

Octavian a promis că va îndeplini dorința lui Caesar dând banii prevăzuți pentru popor din averea sa proprie.
A dat bani din averea mamei lui, a tatălui său vitreg, a mai și împrumutat, iar ceilalți doi nepoți ai lui Caesar și-au donat părțile lor de moștenire lui Octavian (murind la scurt timp după aceea 😟).

Probabil mai erau bani lăsați lui de Caesar pentru legiunile din Macedonia.
Antonius se aliază cu Lepidus
Cicero, care avea mare autoritate în cadrul Senatului, a început să ridice pe toată lumea contra lui Antonius. A convins Senatul să-i trimită lui Octavian însemnele de comandă militară și să-i dea trupe lui Hirtius și Pansa (cei doi consuli din acel an) ca să-l gonească pe Antonius din Italia. Trupele lui Antonius au suferit o gravă înfrângere lângă Modena, dar Hirtius și Pansa au murit în luptă. La bătălie participase și Octavian. 
Antonius, obligat să fugă fără a avea măcar provizii de alimente, a trecut Alpii cu trupele sale mâncând alături de soldați rădăcini, fructe sălbatice, chiar scorță de copac și „animale pe care până atunci nimeni nu le mâncase” și bând apă murdară. A ajuns lângă tabăra lui Lepidus (care comanda legiuni în acea zonă) Cu părul în neorânduială,  cu barba nerasă, într-o tunică neagră, s-a dus spre tabăra lui Lepidus , începând să vorbească de acolo. Cum soldații lui Lepidus începuseră  a fi emoționați la vederea aspectului său mizerabil și auzind vorbele lui, Lepidus a ordonat să se sune din trompete pentru a-l bruia. Soldații lui Lepidus însă s-au arătat gata de a trece de partea lui Antonius. Antonius , fiind recunoscut drept șef de trupele lui Lepidus,  s-a purtat totuși frumos cu Lepidus, numindu-l „tată”. Comportamentul acesta fiind apreciat de soldați, efectivele comandate de Antonius au sporit și acesta a trecut înapoi Alpii în fruntea a 17 legiuni și 10000 de călăreți, lăsând alte 6 legiuni în Galia, sub comanda unui prieten.


Lui Octavian i s-au alăturat și veteranii lui Caesar, care vedeau în el urmașul de drept al conducătorului lor iubit.
Lepidus dispunea de o armată considerabilă adusă din Hispania, Ă provincie pe care o primise ca răsplată pentru serviciile aduse când cu crima). De asemenea primise și funcția de mare preot pontifex maximus  (devenită vacantă odată cu moartea lui Caesar).

Așa că cei trei (Antonius, Octavianus și Lepidus) s-au asociat , formând al doilea triumvirat, care s-a concentrat în primă etapă pe anihilarea acelor „liberatores” care nu doar că nu mai erau necesari, dar deveniseră chiar o amenințare serioasă.

Aici e un dinar cu efigia lui Marcus Antonius, datat din anul 42 î.Hr

Cei trei asociați la putere- triumviri- au negociat cum să-și împartă imperiul între ei , ca și cum ar fi fost o moștenire de familie. Au negociat și care dintre amicii fiecăruia să fie protejati de răzbunările celorlalți și au făcut schimb de protecții sau de condamnări.
Octavian l-a sacrificat pe Cicero lui Antonius, care l-a „dat la schimb” pe Lucius Caezar, unchiul său din partea mamei. Lepidus l-a sacrificat pe fratele său Paulus

(Observăm că din aceste schimburi sinistre Octavian a „ieșit” cel mai bine, sacrificându-l pe Cicero de care deja nu mai avea nevoie. Scrisorile admirative pe care i le scrisese în trecut nu mai contau. Ceilalți doi în schimb și-au sacrificat rude )

S-a vorbit despre căsătoria lui Octavian cu Clodia, fiica soției lui Antonius, Fulvia, din căsătoria ei cu Clodius. Fetița avea doar 12 ani. .

Au făcut o listă cu 300 d e proscriși (ce urmau să fie uciși)
Antonius a cerut ca cel ce-l va ucide pe Cicero să-i taie capul și mâna dreaptă, cu care scrisese discursurile împotriva lui.
Când i s-au adus, el le-a privit mult timp cu plăcere, izbucnind de mai multe ori în râs , apoi a ordonat să fie legate deasupra tribunei de unde vorbise acesta.

Când ucigașii au ajuns la casa lui Lucius Caesar, acesta se închisese într-o cameră, iar sora lui barându-le intrarea le-a strigat ;„Nu-l veți ucide pe Lucius Caezar până nu mă veți fi sugrumat mai înâi pe mine, mama generalului vostru!”- lăsând astfel timp fratelui ei să fugă. 
Lucius Julius Caesar era fratele mamei lui Marcus Antonius: Julia Antonia (Julia Caesaris). 

Plutarh a scris că îndată ce Antonius părea să-și fi rezolvat problemele și-a reluat viața dezordonată . 
Locuind în casa lui Pompei, el se complăcea în compania mimilor și actorașilor , cheltuind în petreceri sume uriașe , obținute prin violență și jaf. Plutarh a menționat că vindea lucrurile celor ce fuseseră proscriși în urma unor acuzații calomnioase , luându-le de la văduvele și copiii acestora; au fost luate cu forța din templul vestalelor sume considerabile depuse acolo de cetățeni și de străini spre păstrare și s-au impus impozite mari.
Octavian și Antonius s-au înțeles să-și împartă între ei veniturile republicii, și-au împărțit și armatele, urmând să lupte împreună în Macedonia contra lui Brutus și Cassius, lăsându-l pe Lepidus să conducă la Roma .
Ajunși în Macedonia, Antonius s-a găsit opus lui Cassius, pe care l-a învins,  iar Octavian lui Brutus, care a fost învins și el în cele din urmă.
Cei doi învinși s-au sinucis.
Octavianus era bolnav , părând că n-ar mai avea mult de trăit, așa că...s-a întors la Roma (probabil pentru a nu scăpa din mână capitala)
Antonius a parcurs Asia orientală și Grecia pentru a încasa „contribuțiile”pentru plățile mari ce fuseseră promise soldaților (5000 de drahme de fiecare). Profitând în acelaș timp de viața luxoasă, agrementată de bufoni și plăceri grotești- cum spune Plutarh și rechiziționând după bunul plac bunuri  și bani.

Întâlnirea cu Cleopatra

Istoricul Appian din Alexandria a scris despre Antonius : „Se spune că el căpătase pentru ea de multă vreme, de când ea nu era decât un copil un soi de dorință de la prima vedere, de când servise ca șef al cavaleriei sub ordinele lui Gabinius la Alexandria”, în anul 55 î.Hr, pe când Cleopatra n-avea decât 14 ani, iar Antonius  28.
În anul 41 î.Hr, La Tarsus în Asia Mică a început legătura lor pasiontă. .



Într- acestea a avut loc în Cilicia (în sudul peninsulei Asia Mică) întâlnirea lui Antonius cu Cleopatra.
Cleopatra, care îi fermecase cu ani în urmă pe Caesar și pe fiul lui Pompei (zice Plutarh), era acum la apogeul frumuseții și rafinamentului.
La sfârșutul anului 41 î.Hr
Invitatăde Antonius în Cilicia, Cleopatra a pregătit cadouri magnifice, mari sume de bani și un echipaj de mare lux:
Cydnus, o navă cu pupa de aur, pânze de purpură , rame de argint ce vâsleau în cadența flautelor și lirelor era cadrul în care i-a apărut faimoasa regină, culcată sub un paviluin brodat cu aur. Totul trebuia să o evoce pe zeița Venus: copii îmbrăcați în Amorași, o suită de femei frumoase îmbrăcate ca Nereide sau Grații, ,  aerul îmbălsămat de parfumuri arse în vase, o imagine a frumuseții și luxului.
Desigur, Antonius nu a refuzat invitația la masă, într-un decor agrementat ci o imensă cantitate de torțe 
La glumele mai grosolane ale lui Antonius, Cleopatra a răspuns pe acelaș ton, fără menajamente.

Plutarh menționează că frumusețea ei „nu era incomparabilă”, dar prezența ei avea un farmec irezistibil. Ornamentele din par, grația ei naturală erau completate de o voce dulce . Ea vorbea la fel de bine mai multe limbi , putând vorbi în limbile lor cu etiopieni, troglodiți, evrei, arabi, sirieni, mezi și perși. 
Asta, în timp ce alți regi ai Egiptului vorbeau cu greu în limba egipteană , unii dintre ei ne mai știind nici limba macedoneană, a neamului lor.
Așa încât Antonius a uitat-o pe soția lui Fulvia , care-i apăra interesele la Roma. N- a mai ținut cont nici de amenințarea constituită de armata Parților, în fruntea cărora era acum generalul Labienus.

Antonius a urmat-o pe Cleopatra la Alexandria, unde îl aștepta o viață de lux și voluptate.
Plutarh relatează că i s-a povestit de urmașul unui  martor ocular cum se pregăteau opt mistreți la proțap pentru doar 12 comeseni, căci nu se știa când va dori Antonius să mănânce și friptura trebuia să fie gata la orice oră. Fiul lui Antonius și al Fulviei, prezent acolo  făcea la rândul său cadouri somptuase (cum era o veselă de argint) pentru un simplu capriciu. (Băiatul, Marcus Antonius Antyllus avea pe atunci  6-7  ani) )

Cleopatra nu-l mai părăsea pe Antonius nici ziua nici noaptea, imaginând continuu pentru el noi plăceri.
Ea dansa, bea sau vâna alături de el, asistând chiar și la exercițiile militare. Noaptea, când el avea chef să se plimbe pe străzi deghizat în valet, ea îl însoțea în straie de slujnică , cu riscul de a primi injurii sau chiar lovituri.

În acest timp, fratele lui Antonius, Lucius și soția lui Fulvia luptaseră contra lui Octavian și fuseseră nevoiți să părăsească Italia.
Octavianus făcuse mai multe exproprieri în Italia, pentru a-i împroprietări pe veteranii săi. Fulvia și Lucius s-au pus în fruntea foștilor proprietari și , cu ajutorul soldaților rămași fideli lui Antonius, au ocupat orașul Palestrina , intrând în conflict armat cu trupele lui Octavian. Fulvia însăși a luptat cu sabia în mână, conducând trupele. Câștigând confruntarea, Octavian le-a permis Fulviei și lui Lucius să se retragă în Orient. Fulvia l-a chemat în ajutor pe Antonius,.

Generalul roman Labienus, care îi conducea acum pe Parți, subjugase toate provinciile din Asia de la Eufrat și Siria până la Lydia și Ionia.
Antonius și-a pus trupele în mișcare contra Parților, ajungând în Fenicia.
Apoi, cum primise rugăminți stăruitoare din partea Fulviei, a plecat spre Italia cu 200 de corăbii.
Fulvia a murit însă chiar atunci, de  o boală, la Sicyone, în Corint., în anul40 î.Hr.  
Asta a facilitat reconcilierea între Antonius și Octavianus, toate evenimentele neplăcute fiind puse pe seama Fulviei.
Triumvirii și-au împărțit din nou imperiul, Antonius stăpânind provinciile din Orient, Octavianus pe cele din Occident, iar Lepidus-Africa.

Garanția înțelegerii a fost căsătoria lui Antonius cu sora mai mare  a lui Octavianus, Octavia , ce rămăsese văduvă . (Octavia Minor , născută prin anul 69 î.Hr , era cunoscută pentru integritatea sa morală. Avea trei (sau patru după alți autori)  copii din prima căsătorie. .
În octombrie 40 î.Hr Marcus Antonius s-a căsătorit cu Octavia, căsătorie ce a trebuit să fie aprobată și de Senat, căci nu trecuseră 10 luni de când rămăsese văduvă Octavia. .

 
Monedă cu Marcus Antonius și Octavia 

Octavia era însărcinată când s-a căsătorit cu Antoniu, dar i-a fost soție devotată acestuia. 
Între 40 și 36 î.Hr ea a călătorit cu Antoniu în diferite provincii , au trăit în casa din Atena . Ea s-a ocupat nu doar de copiii ei, ci și de cei doi fii ai lui Antonius din a doua căsătorie, Antyllus și Iullus , ca și de cele două fete ce s-au născut din căsătoria ei cu Antonius: Antonia Major și Antonia Minor

Înțelegerea cu Sextus Pompei


Povestită de Plutarh, întâmplarea e savuroasă.
Fiul marelui Pompei, Sextus Pompei se înstăpânise peste Sicilia, și se ocupa cu pirateria în mările învecinate, dar era în relații bune cu Antonius, astfel că triumvirii au vrut să-l includă în tratatul lor.
S-au întâlnit în anul 39 î.Hr, la Misenum, un port aproape de Vezuviu; Pompei venise cu flota sa, Antonius cu a sa, și Octavianus cu trupe terestre.
Au convenit că Pompei va avea Sardinia și Sicilia, dar că va curăți marea de pirați și va asigura 
Romei o cantitate stabilită de grâu.
Au tras la sorți cine va fi gazda pentru supeul amical și , cum sorții îl indicaseră pe Sextus Pompei, acesta a arătat spre nava sa amiral cu șase rânduri de rame zicând cu amărăciune„e singura casă părintească ce i-a fost lăsată lui Pompei”- aluzie la faptul că în locuința tatălui său era luată acum de Antonius. Sextus Pompei a întărit ancorarea navei și a pus să se construiască un pod de lemn de la promontoriul Misenei până la corabia sa , unde a pregătit o masă selectă.
Pactul a fost pecetluit și cu promisiunea de căsătorire a fiicei lui Sextus Pompei, Pompeia  cu nepotul lui Octavius, Marcus Claudius Marcellus  fiul cel mare al Octaviei.
Sextus Pompei avea 29 de ani . 
Marcellus avea 3 ani, iar Pompeia era și ea desigur un copil mic. 
Marcellus , fiul Octaviei (sora lui Octavian Augustus) . Mai târziu a fost căsătorit cu Iulia, fiica lui Octavian Augustus, dar ..a murit subit de o boală (sau poate victimă a complotului urzit de Livia, soția lui Augustus, care a luptat să-l pună pe tron pe fiul ei, Tiberius) 


Când mesenii se încălziseră de vin și trecuseră la glume , unul dintre pirații subordonați lui Sextus Pompei i-a spus acestuia la ureche:„ Vrei să tai cablurile ancorelor și să te fac stăpân nu doar peste Sicilia și Sardinia, ci peste tot imperiul roman?
După o clipă de gândire, S. Pompei i-a răspuns:
Ar fi trebuit să o faci fără să-mi spui dinainte; acum, să ne mulțumim cu norocul nostru prezent; nu trebuie să calc legea pe care am jurat.”

 Antonius a plecat cu Octavia în Grecia, iar armata romană condusă de Ventidius în acest timp a administrat trei înfrângeri succesive Parților, care s-au repliat în Media și Mesopotamia.
Antonius a sosit apoi cu flota sa la Taranto, unde în primăvara anului 37 î.Hr  a avut o nouă întâlnire amicală cu Octavianus, înțelegerea fiind facilitată de Octavia.
 Octavian i-a dat lui Antonius două legiuni pentru războiul cu parții, iar Antonius i-a dăruit lui Octavian o sută de galere cu prove de bronz. Octavia a cerut în plus 20 de brigantine pentru fratele ei iar acestuia i-a cerut în plus o mie de oameni pentru soțul ei.
Stabiliseră și ca fiica lui Octavian, Iulia să fie căsătorită cu Marcus Antonius Minor Antyllus , fiul cel mare al lui Antonius.

Octavian a plecat apoi să lupte contra fiului lui Pompei, de la care voia să recucerească Sicilia 😦, 
iat Antonius, după ce i-a lăsat Octaviei și cei doi copii ai lui avuți cu Fulvia, a plecat din nou în Asia.

Generalul lui Octavian, Marcus Vipsanius Agrippa a condus ofensiva victorioasă de la Nauloque contra lui Sextus Pompei, în anul 36 î.Hr. 
Aureus emis de Sextus Pompei în Sicilia, între anii 37-36 î.Hr
Sextus Pompei a fugit în Orient după înfrângere, dar a fost asasinat la Milet, în Asia Mică în anul 35, din ordinul lui Antonius sau al locotenentului său Plancus.


Cum campania dusă de Antonius în Persia era prost gândită și nu dădea rezultatele scontate, Antonius i-a pedepsit pe soldații săi cu decimare: împărțiți în grupuri de câte 10, condamna la moarte pe câte unul din fiecare grup, prin tragere la sorți. Cei rămași în viață au primit orz în loc de grâu ca hrană.
Antonius n-a reușit să obțină restituirea însemnelor militare pierdute cu prilejul înfrângerii lui Crassus și nici eliberarea prizonierilor luați atunci de parți. Trupele sale au repurtat victorii fără a fi decisive , cu pierderi mari, iar retragerea a fost penibilă, cu trupele înfometate, îmbolnăvite de încercarea de a mânca plante necunoscute lor , însetate . Cei care au avut succese militare mai importante au fost armenii regelui Artavasde, care s-au priceput să exploateze victoriile obținute urmărindu-și inamicii și împiedicându-i astfel să se regrupeze cu rapiditate.
Succesul armenilor a stârnit invidia romanilor (!), astfel că Antonius l-a luat prizonier pe Artavasde și l-a dus în lanțuri la Alexandria pentru a-l expune în procesiunea sa triumfală.
Războiul s-a prelungit prin propunerea Mezilor de a se alia cu ei contra Parților (perșilor).
În acelaș timp Octavia a dorit să vină la soțul ei, ceea ce Octavian a aprobat, istoricii considerând că o eventuală primire jignitoare din partea lui Antonius ar fi justificat războiul dintre cei doi.
Octavia i-a scis că aducea numeroase straie pentru soldați, animale de povară , bani și daruri importante pentru ofițerii și prietenii săi; precum și două mii de ostași de elită, bine echipați și înarmați ca gărzile pretoriene. 

Pe de altă parte Cleopatra făcea tot posibilul să mențină trează afecțiunea lui Antonius: după ce ieșise în calea armatei lui cu straie pentru oșteni și bani, ea arăta că suferă de îngrijorare , chiar slăbind, ștergându-și lacrimi pe furiș , astfel că Antonius a amânat campania proiectată în Media, ocupându-se în schimb de căsătoria proiectată a unuia dintre fiii avuți de el cu Cleopatre cu una dintre fiicele regelui Mediei- un copil și ea. Totodată îi scrisese Octaviei să îl aștepte la Atena.
Octavian i-a cerut Octaviei să-l părăsească pe Antonius pentru acest afront, dar ea a refuzat, nedorind să fie pricina unui război civil între cei doi. Ea a continuat să locuiască în casa lui Antonius, ocupându-se de toți copiii (inclusiv de au lui Antoniusdin cașătoria anterioară), să-i primească pe prietenii soțului ei, ceea ce a trezitindignarea publică pentru nedreptatea pe care i-o făcea soțul ei,

În acelaș timp Antonius organizase o festivitate grandioasă în cadrul căreia l-a declarat pe Cesarion fiul lui Caesar și asociat l a domnie cu Cleopatra, care era declarată regina Egiptului dar       și a Ciprului,   dând apoi titluri de regi și celorlalți copii ai  Cleopatrei , avuți Cu Marcus Antonius:  Alexandru Helios rege al Armeniei , al Mediei și al Partiei (când o va cuceri), PtolemeuPhiladelphos (al doilea fiu) - rege al Feniciei, al Siriei și al Ciliciei

E momentul să le amintim și pe fiicele lui Marcus Antonius:
Pe lângă fiica cea mare, Antonia (zisă Evergetas), din căsătoria cu  Antonia Hybrida Minor a fost și fiica avută cu Cleopatra ( Cleopatra Selene, sora geamănă a lui Alexandru Helios),
dar și cele două fiice din căsătoria cu Octavia: Antonia Maior și Antonia Minor
.
Copiii au fost îmbrăcați în straie ca ale popoarelor unde ar fi urmat să domnească și însoțiți de gărzi din țările respective. Cleopatra a îmbrăcat o rochie consacrată a zeiței Isis, luându-și numele de „noua Isis”.
Octavian nu a întârziat să-l acuze pe Antonius în fața Senatului pentru aceste împărțiri de domenii , Antonius la rândul său acuzându-l pe Octavian pentru că după răpirea Siciliei de la Pompei nu-i dăduse și lui jumătate ! De asemenea că nu returnase corăbiile ce-i fuseseră doar împrumutate și că îl îndepărtase pe Lepidus de la guvernare, preluând armata și provinciile acestuia. O altă acuzație privea faptul că Octavian distribuise veteranilor săi aproape tot pământul din Italia, fără a prevedea terenuri și pentru trupele lui Antoniu.
Desigur existau replici în toate aceste cazuri.

Antonius și-a concentrat trupele pe malul Mediteranei: 16 legiuni conduse de Canidius, plus trupe ale Cleopatrei, 800 de vase cu pânze inclusiv cele de transport (200 furnizate de Cleopatra , împreună cu 20000 de talanți și provizii pentru armată ).
Armata a fost îndreptată spre Samos, unde sărbătorile au continuat, căci fuseseră convocați și comedienii, farsorii și „artizanii zeului Bacchus”. Sărbătorie au continuat apoi la Atena.
Antonius a trimis oameni la Roma să o gonească pe Octavia din casa lui, iar ea a plecat cu toți copiii lui Antonius, în afară de cel mai mare, ce era cu tatăl său.
Octavian i-a forțat pe cetățeni să plătească un sfert din venit ca impozit , iar fiii de liberți câte o optime. Antonius nu a profitat să atace în timpul acestor preparative.

Titius și Plancus, doi amici de rang înalt ai lui Antonius , nemulțumiți de tratamentul la care au fost supuși de Cleopatra au trecut de partea lui Octavian și au declarat că știu ce conține testamentul lui Antonius,
Testamentul era dat în păstrare vestalelor, dar Octavian s-a deplasat la templul lor și l-a citit, făcând și adnotări. 
Apoi el a citit testamentul în Senat, subliniind că Antonius dorea să fie înmormântat în Egipt , O acuzație gravă era că dăduse biblioteca dib Pergam, compusă din 200 000 de volume Cleopatrei. Erau amintite și gesturile schimbate în public de cei doi amanti: atingerea piciorului, bilete tandre trimise în timpul recepțiilor oficiale...
Plutarh adaugă o aluzie la „tinerii care serveau gusturilor infame ale lui Cezar (Octavianus) și pe care romanii le numesc delicii

Războiul între Octavianus și Antonius

Când Octavian și-a terminat pregătirile de război, el a făcut ca Senatul să decreteze război contra Cleopatrei și să abroge puterea lui Antonius, despre care spunea că și-a abandonat deja puterea în mâinile unei femei iar cei care conduc de fapt ar fi un oarecare eunuc, o oarecare coafeză a Cleopatrei , ș.a.m.d.

 Plutarh citează mai multe semne prevestitoare care ar fi vestit înfrângerea lui Antonius și a Cleopatrei.


Antonius avea pe atunci cel puțin 500 de nave , între care mai multe cu opt sau zece rânduri de rame , înarmate perfect și pe care le folosea de fapt la parade triumfale. 
Avea o armată de 200 000 de pedeștri 12 000 de călăreți .
Avea în subordine o serie de regi  din Aftic. Cilicia, Cappadoccia, Paflagonia, Comagenos și Tracia (în Tracia fiind rege Adallas).
Primise trupe și din alte țări: din Pont, de la Arabi , de la evrei (Irod) , de la Lycaonieni și Galateniși chiar de la mezi.

Octavianus dispunea și el de 250 de vase de război, 80 000 fr soldați pedeștri, și aproape tot atâția călăreți ca și Antonius.

Imperiul lui Antonius se întindea de la Eufrat și Armenia până la marea Ioniană și Iliria. 
Octavian stăpânea toate țările situate între Iliria și oceanul de Vest , incluzând Sicilia, porținile din Africa  cucerite de romani, Italia, Galia, Spania, 

Plutarh spune că Antonius și-a dorit ca lupta decisivă să fie o luptă navală, pentru a-i plăcea Cleopatrei. Dar navele lui duceau lipsă de personal . În schimb Octavian avea nave mai mici dar mai agile , mai manevrabile și bine dotate . El le ținea în porturile din Taranto și Brundisium și de acolo l-a sfidat pe Antonius să vină cu toate forțele, că-i va oferi toate condițiile să debarce .
Antonius l-a sfidat la rândul său provocându-l la o luptă între ei doi (deși el era cel mai bătrân) sau - dacă nu- să se înfrunte în câmpia de la Pharsala, cum făcuseră anterior Caesar și Pompei.

În timp ce Antonius avea navele la Actium (aproape de Nicopolis), Octavian a traversat marea Ioniană ocupând un orășel din Epir.
Antonius aștepta încă sosirea armatei și navele nu aveau militarii necesari, așa că Antonius a ordonat ca vâslașii să apară pe punți cu arme, iar vâslele să fie scoase ca și cum ar fi fost vâslași pregătiți. Stratagema l-a păcălit pentru moment pe Octavian, care s-a retras.

Antonius a început a fi părăsit de unii dintre regii aliați , iar flota tot nu era gata de luptă.

Canidius, care comanda armata lui terestră, l-a sfătuit pe Antonius să o trimită înapoi pe Cleopatra și să ajungă în Tracia sau Macedonia pentru luptă terestră, cu atât mai mult cu cât Dicomes, regele Geților promitea să vină în ajutor cu întăriri considerabile, argumentând că Octavian avea experiența războiului pe mare din Sicilia, iar trupele lui Antonius aveau experiența luptelor pe uscat.
Dar Cleopatra a decis lupta pe mare- Plutarh considerând că ea se gândea deja mai degrabă la posibilitatea de retragere.

Puțin a lipsit ca Antonius să fie surprins de o ambuscadă pe traseul dintre tabăra sa și navele ancorate.
Fiid decisă lupta pe mare, Antonius a pus să fie incendiate vasele mici egiptene, cu excepția a 60, apoi și- a plasat pe galerele cele mai mari   20 000 de soldați legionari și 2000 de vâslași .

Bătălia de la Actium (2 septembrie 31 î.Hr

Una dintre bătăliile navale cu cele mai dramatice consecințe

La începerea luptei cele două flote au avansat una spre cealaltă, în timp ce armatele terestre așteptau pe mal.
 Lupta navală a început să capete alura unui asediu terestru, navele lui Antonius fiind greu manevrabile, iar ale lui Octavian relativ fragile. lupta între ele ducându-se cu atac de sulițe scurte și halebarde și torțe aprinse din partea vaselor lui Octavian și cu ploaie de proiectile din turnurile marilor nave ale lui Antonius.
Navele comandate de Agrippa (comandant priceput la lupte navale  și prietenul din copilărie al lui Octavian) reușiseră să separe aripa dreaptă condusă de Antonius de grosul flotei, ceea ce a dus la derutarea armatei lui Antonius.
 Navele Cleopatrei și-au întins pânzele și au fugit printre cele care luptau , privite cu uimire de inamici. Antonius , pirzându-și capul, a urcat pe o galeră cu cinci rânduri de rame și ...a urmat nava Cleopatrei , în toiul luptei, urcând apoi la bordul navei acesteia, rămânând apoi singur la prova, cu capul în mâini.

Bătălia navală a fost pierdută , dar Antonius avea încă trupele de uscat . Antonius a ordonat retragerea lor în Asia, prin Macedonia. 
Antonius a dăruit prietenilor o navă de transport încărcată cu sume considerabile de bani, veselă de aur și de argint și mobile prețioase, ca dar de despărțire. 
Flota lui Antonius a luptat mult în fața localității Actium , dar a fost obligată să cedeze după zece ore. Unii nici nu știau sau nu le venea să creadă că Antonius fugise, părăsindu-și armata. După 7 zile a fugit și Canidius în timpul nopții, așa că și trupele de uscat rămase fără comandanți s-au predat lui Octavian.

Octavian s-a îndreptat spre Atena după victorie, spre bucuria grecilor care au putut să-și împartă grânele rechiziționate de Antonius.
Antonius a acostat în Africa, a trimis-o pe Cleopatra în Egipt, iar el a început să rătăcească însoțit de doar doi prieteni, disperarea lui fiind sporită la vestea trădării celui care conducea armata sa din Africa.

Cleopatra pregătise între timp o retragere prin Marea Roșie , toate navele ei urmând a se aduna în golful Arabic cu toate bogățiile și forțe armate, plănuind ea să se stabilească într-un ținut estic îndepărtat , la adăpost de război.
Arabii au incendiat însă în apropiere de Petra primele nave trimise de Cleopatra, care și-a schimbat planul, sperând încă într-un succes militar la Actium.
Antonius, în plină depresie a ordonat să i se construiască un refugiu izolat aproape de Far (!!), numit Timonium, unde să-și petreacă restul zilelor.
Acolo a aflat cu apatie că întreaga sa armată fusese pierdută la Actium, că Irod, regele evreilor trecuse de partea lui Octavian,  ca și ceilalți aliați.

Antonius a revenit la palatul Cleopatrei pentru o nouă rundă de petreceri pline de risipă .

S-a ocupat de ceremoniile trecerii în rândul tinerilor a copiilor avuți de  Cleopatra cu el și cu Caesar și
i-a conferit toga virilă lui Antyllus, fiul său cel mare, avut cu Fulvia.

Toga era un veștmânt din stofă de lână purtat de cetățenii romani. 
Culoarea indica statutul purtătorului:
Copiii și adolescenții purtau toga praetexta, o mantie cu o bandă șesută cu fir colorat cu  purpură de Tyr , culoarea roșie având funcția de a înlătura răul (o superstiție rămasă și la noi:  roșul ferește de deochi) . Copiii purtau și diferite amulete protectoare la gât.
Băieții  primeau (în jurul vârstei de 17 ani sau mai devreme) dreptul de a purta toga virilis, care semnifica intrarea lor în rândul bărbaților. (Fetele treceau la îmbrăcămintea specifică  femeilor) 
Cu această ocazie se asociau ritualuri, de obicei pe 17 martie.


Părăsit succesiv de toți aliații după înfrângerea de la Actium, confruntat cu dezertări ale colaboratorilor apropiați la apropierea trupelor lui Octavianus, Antonius l-a provocat din nou pe acesta la un duel - o luptă între ei doi, Octavian a refuzat, Antonius s-a rănit mortal cu sabia și a murit în mausoleul în care se refugiase Cleopatra.
Aceasta a fost capturată în acel mausoleu de oamenii lui Octavian, a încercat să obțină mîcar pentru copiii ei clemența acestuia, dar aflând că urmau să fie duși cu toții la Roma pentru a fi expuși în cortegiul triumfal al acestuia, Cleopatra s-a sinucis (probabil lăsându-se mușcată de o viperă) în mausoleul său.În anul 30 î.Hr.

Copiii lui Marcus Antonius.

Antyllus, fiul cel mare , avut cu Fulvia și care la un moment dat fusese hărăzit de Octavian să se căsătorească cu fiica lui Iulia, a fost decapitat din ordinul lui Octavian.
Perceptorul său, care îl predase oamenilor lui Octavian, profitase de situație și furase o piatră de mare preț pe care Antyllus o purtase la gât. Cum s-a găsit piatra ascunsă în cingătoarea lui, Octavian a dat ordin să fie crucificat.
Cesarion, ce se spunea că era fiul lui Caesar , fusese trimis de Cleopatra în Etiopia, cu mari bogății, urmând să plece de acolo în India, pentru a se salva. Dar perceptorul său l-a convins să se întoarcă în Egipt, unde Octavian a pus să fie ucis, la puțin timp după moartea Cleopatrei..
Copiii lui Antonius și ai Cleopatrei: Alexandru Helios și Cleopatra  Selene (ce aveau circa 10 ani) și fiul cel mic al acestora au fost duși la Roma și expuși în lanțuri grele de aur în spatele carului triumfal al lui Octavian

Nu se știe dacă și cel mic a fost de fapt cu ei, sau a murit pe drum.
Alexandru Helios a fost ucis apoi din ordinul lui Octavian.

Octavia, sora lui Octavian și soția legitimă a lui Antonius a luat toți copiii supraviețuitori ai acestuia și i-a crescut îmreună cu ai ei.
Cleopatra Selene a fost măritată mai tîrziu cu regele Juba al Mauritaniei
Julius Antonius, al doilea fiu al Fulviei ajunsese mai târziu să fie bine văzut la curtea lui Octavian August...
Marcellus, fiul Octaviei din prima căsătorie a fost adoptat de Octavian și l-a căsătorit cu fiica sa Iulia, dar a murit fiind poate ucis din ordinul Liviei, soția lui Augustus ce voia să asigure tronul pentru fiul ei din căsătoria ei anterioară, Tiberius. 
O fiica a Octaviei din prima căsătorie, fusese căsătorită cu Agrippa. Dar cum Iulia, fiica lui Octavian rămăsese văduvă, s- a făcut următoarea „rocadă”: Agrippa a divorțat de fiica Octaviei pentru a se căsători cu Iulia, iar fiica Octaviei fosta soție a lui Agrippa a fost căsătorită cu tânărul Antonius.
Fiicele lui Antonius cu Octavia:
Una- Agrippina (Antonia)  a fost măritată cu Domitius Enobarbus, cu care au avut un băiat; Lucius Domitius, iar la a doua căsătorie (cu înpăratul Clodius)acesta l-a adoptat pe Lucius Domitius numindu-l Nero Germanicus . Acel împărat Nero... 
A doua, Antonia Minor, celebră pentru frumusețe și virtute, s-a căsătorit cu Drusus, fiul Liviei și fiu adoptiv al lui Augustus. Au avut doi băieți, Germanicus și Clodius, unul ajungând împărat.

               









                
 


 















 https://fr.wikisource.org/wiki/Vies_des_hommes_illustres/Antoine

https://new.coinsweekly.com/coins-medals-more/marcus-antonius-the-loser-who-did-not-write-history/

joi, 30 octombrie 2025

Influiența femeilor în antichitatea romană

Servilia Caepionis 

Deși femeile din antichitatea romană nu dețineau funcții publice, influiența lor asupra societății era mare.
Doar că se manifesta prin intermediul soților, fraților , fiilor și ginerilor lor.


Un exemplu ar fi felul în care o femeie a reușit să distrugă- la propriu- viața celui mai puternic om al timpului său: Caius Iulius Caesar

 Un portret executat în timpul vieții lui Caesar - datat între anii 50-40 î.Hr


 

Servilia Caepionis

A fost o femeie despre care s-a spus că avea influiență mai mare decât un senator.

Cum a ajuns la asemenea influiență?
Provenea dintr-o familie patriciană în care se păstrase mândria de a proveni din Caius Servilius Ahala, un conducător al cavaleriei romane din anul 439 î. Hr. care reușise să-l ucidă pe Spurius Maelius, un plebeian îmbogățit prin specularea unor mari cantități de grâu și care ar fi dorit să ajungă rege. 

Ea era fiica cea mare a generalului Quintus Servilius Caepio , provenit dintr-o lungă serie de magistrați și generali romani foarte influienți, chiar dacă în cazul bunicului (ce purta acelaș nume) Quintus Servilius Caepio  acesta avusese numele legat de o înfrângere militară răsunătoare și de o deturnare de fonduri.
Mătușile din partea tatălui ale Serviliei erau căsătorite una cu un general și cealaltă cu un tribun al poporului ce murise asasinat. (Putem remarca aici că activitatea politică putea fi mai riscantă decât lupta pe front !)
 
Mama sa, Livia Drusa era la rândul ei fiică de general și consul și era sora acelui tribun al poporului ce fusese ucis. 
Prin anul 108 î.Hr, Livia Drusa s-a căsătorit cu Quintus Servilius Caepio și au avut trei copii:

  • Servilia Caepionis Major  (Servilii Caepiones)
    -născută prin anii 100 -104  î.Hr. (părerile diferă) 
  • Servilia Junior (ce s-a căsătorit în anul 65 î.Hr cu consulul Lucullus, care a repudiat-o după un an pentru adulter)
  • Cnaeus Servilius Caepio

Cum socrul său a fost condamnat la o amendă consistentă  și exilat ca urmare a delapidării, Livia Drusa a divorțat în anul 103 î.Hr și s-a recăsătorit în anul 98 î. Hr (sau spre anul 70 î.Hr) cu Marcus Porcius Cato ,  (nepotul lui Cato cel Bătrân) cu care a avut alți doi copii:

  • Marcus Porcius Cato -Cato cel Tânăr -Cato Minor (supranumit mai târziu Cato din Utica -Marcus Porcius Cato Uticencis)- născut în 95 î. Hr și mort la Utica, pe 12 aprilie 46 î.Hr.
  • Porcia Catonis- ce se va căsători cu Lucius Domitius Ahenobarbus-ce a fost consul în anul 54 î.Hr și unul dintre strămoșii împăratului Nero

Observăm că faptul că o femeie divorțase și avea deja trei copii nu a fost o piedică pentru ca ea să facă o nouă căsătorie cu un alt descendent al unei familii ilustre. 

Din păcate  Livia Drusa a murit curând după ultima naștere iar la un an după aceea Marcus Porcius Cato a murit și el. 

Cei cinci copii ai Liviei Drusa au rămas orfani la vârste fragede- probabil Cato Minor nu avea nici 4 ani. Cato era foarte apropiat de sora lui cea mare, Servilia Caepionis, care era probabil cu 7-9 ani mai mare ca el. În situația dramatică în care erau, Servilia și-a asumat -din punct de vedere moral-rolul mamei pentru frații mai mici. Cato era apropiat și de celălalt frate vitreg, Cneus Servilius Caepio
Copiii au fost luați în grijă de unchiul din partea mamei Marcus Livius Drusus, care a fost însă asasinat în anul 91 î.Hr. Un alt șoc pentru copiii orfani. Servilia avea 10-13 ani - deși alți autori consideră că ar fi avut 16 ani, pentru că anul nașterii ei nu e cunoscut cu precizie. 
Copiii  au fost apoi luați în grijă de alt unchi, Mamercus Æmilius Lepidus Livianus, fratele lui Marcus Livius Drusus , care purta alt nume de familie pentru că fusese adoptat de familia Æmilii Lepidi. Acest al doilea unchi se căsătorise cu o fiică a dictatorului Sylla, Cornelia Syyla și era foarte bogat. A murit prin anul 62 î.Hr. 

Servillia Caepionis s-a căsătorit înainte de anul 85 î.Hr cu Marcus Junius Brutus . Dacă vom considera  că era născută prin anul 104 î.Hr ,s-ar fi căsătorit pe la 18-19 ani; apoi a plecat cu el la Capua, unde soțul ei înființase o colonie.  În anul 85 î.Hr s-a născut primul lor copil, Marcus Iunius Brutus.

În anul 77 î.Hr soțul Serviliei, Brutus-tatăl a fost ucis din ordinul lui Pompei
Servilia nu s-a lasă descurajată, ci sa recăsătorit cu Decimus Junius Silanus , senator ce a fost primul care s-a pronunțat în ședința Senatului de pe 5 decembrie 63 pentru executarea conjuraților lui Catilina.
În anul 62 încă era consul și a murit prin anul 56 î.Hr. 
Servilia a avut cu Silanus trei fiice (Prima, Secunda și Terția) și un fiu (Marcus Junius Silanus) .
Probabil însă că ea a dorit să aibă mai multă putere și de asta și-a propus să-l cucerească pe Caesar. 

Amanta lui Caesar


Deși căsătorită cu senatorul Silanus, Servilia a început o legătură amoroasă cu Gaius Iulius Caesar , se crede că în jurul anului 63 î. Hr. 
Era mai mare ca vârstă decât el cu circa 4 ani, avea deja cinci copii , dar asta nu a oprit-o. 
A fost foarte insistentă, trimitându-i lui Caesar scrisori de dragoste chiar la Senat, deși știa că acolo va fi prezent și soțul ei. Putem deduce că își urmărea scopul fără să țină cont de uzanțe sau de principii morale.

Plutarh a scris că în timpul faimoasei ședințe a Senatului legată de conspirația lui Catilina, lui Caesar i s-a adus o scrisoare. Cato cel Tânăr (fratele vitreg al Serviliei) a cerut vehement ca scrisoarea să fie citită cu glas tare, bănuind că era ceva legat de acea conspirație. Caesar a refuzat inițial să arate scrisoarea, dar fiind presat de Cato, i-a dat-o lui în mână. Spre surprinderea sa, Cato a văzut că era ....o scrisoare de dragoste trimisă de sora lui.


Dar care să fi fost scopul ei?

Îmi e greu să cred că se îndrăgostise de Caesar, de vreme ce toate datele indică faptul că în casa ei rudele ei au pus la punct atentatul în urma căruia Caesar a fost ucis.
Să se căsătorească cu el nu putea, că era deja căsătorită și probabil societatea ar fi dezaprobat ca ea să-l părăsească pe tatăl celor patru copii mai mici. 

 Caesar divorțase în anul 63 î.Hr de Pompeia Sulla , care fusese în centrul unui scandal provocat de un admirator al ei ce se strecurase în casa lor deghizat în femeie. 

Deși Caesar a dovedit că soția lui nu fusese la curent cu stratagema, a divorțat totuși de ea, spunând că „soția lui Caesar nu trebuie să fie nici măcar bănuită”. 

Prin urmare Caesar dorea să aibă o soție mai presus de orice bârfă și nu ar fi luat în căsătorie o femeie divorțată cu-probabil -scandal , dacă așa ceva s-ar fi întâmplat.

(Se poate aminti că de pildă Pompei a fost apostrofat de Curio cel mare, dar și de cel tânăr , precum și de mulți alții pentru că se recăsătorise divorțând de o soție care îi dăruise trei copii). 

Caesar s-a recăsătorit  în anul 59 î.Hr cu Calpurnia Pisonis , mai tânără ca el cu 25 de ani . 
Totuși Servilia și-a păstrat poziția de amantă a marelui Caesar. 

Istoricul francez Jérôme Ernest Joseph Carcopino , specialist în Roma antică a considerat însă că Servilia nu a devenit amanta lui Caesar în anul 63, când ea îi scria scrisori înfocate, ci mai târziu, în noaptea de 1 spre 2 octombrie 59 î.Hr, când ea avea interesul major de a obține sprijinul consulului Caesar pentru salvarea fiului ei Brutus, ce era acuzat de complot contra lui Pompei. Istoricul Jérôme Carcopino a găsit această informație în Corespondența lui Cicero. Alți comentatori consideră că Servilia era deja amanta lui Caesar și a făcut apel la toate farmecele ei feminine în noaptea respectivă pentru a-l determina pe Caesar să-l salveze pe Brutus cu orice preț.


Brutus avea motive să-l urască pe Pompei, care ordonase uciderea tatălui său după ce promisese să-l ierte.
Brutus își arătase în multe rânduri ostilitatea față de Pompei. 
El fusese indicat ca participant la complotul contra lui Pompei de către principalul acuzat în proces, Vettius, despre care Senatul declarase că oricine ar încerca să-l scape de închisoare ar acționa   cotntra  statului- ”eum contra Rempublicam facturum”.
Și totuși Caesar l-a eliberat personal din închisoare pe Vettius, l-a adus la Rostres și l-a somat să-și revizuiască declarațiile , riscând să fie el însuși incriminat de către Senat. Vettius nu l-a mai acuzat pe Brutus.  Cicero a apreciat că era efectul „intervenției nocturne”  a Serviliei. 
Cicero i-a scris lui Atticus:
„„Faimosul Vettius, cel care îmi dădea sfaturi atât de bune, a făcut tot posibilul pe lângă Caesar ca să-l compromită pe tânărul Curio  într-un complot. Fapt e că intr-nd în anturajul apropiat al acestui tânăr, care a avut câteva întâlniri cu el, a ajuns până la a afla intenția acestuia de a se arunca asupra lui Pompei împreună cu sclavii săi ca să-l ucidă. ...Afacerea a ajuns la Senat. ...Vettius a declarat că exista un complot pus la cale de câțiva tineri, în cap cu Curio. ; că ar fi fost Paullus, ca și Caepionis Brutus  și Lentulus.  ...
A doua zi Caesar, acelaș Caesar când era pretor în obligase pe Q. Catulus să vorbească stând jos, l-a urcat cu forța pe Vettius la tribuna declarațiilor oficiale ...Acolo Vettius al meu a putut spune tot ce a vrut . I se dăduse o lecție, o știa bine. El a început prin a ridica orice învinuire asupra lui Caepio, pe care îl acuzase violent în ajun , arătând astfel clar tuturor că noaptea și seducțiile sale aduseseră sfaturi bune. Apoi, el a acuzat oameni la care nu făcuse nici cea mai mică aluzie în Senat: Lucullus, ..L.Domitius,..El nu m-a numit deloc. Dar a vorbit despre un consul, abil orator care, după cum i se spusese, avea nevoie de un Servilius Ahala sau de un Brutus ; ...a mai spus că auzise că Pisone
, ginerele meu și M. Laterensis făceau parte din complot. ..”
(Caius Calpurnius Piso Frugi era ginerele lui Cicero în perioada anilor 63-57 î.Hr, fiind căsătorit cu fiica acestuia, Tullia Ciceronis) 

La sfârșitul anului 59 î.Hr, Caesar s-a căsătorit cu tânăra Calpurnia Pisonis, fiica lui Pisone, ceea ce Cato a calificat drept „un scandal”.

E foarte probabil că Brutus făcuse parte într-adevăr din complot. La rugămințile Serviliei (la care face aluzie Cicero ) Caesar l-a obligat pe Vettius să dea o nouă declarație, dar acesta, după ce l-a scos din cauză pe Brutus acesta l-a acuzat pe cel cu care Caesar urma să se înrudească prin alianța căsătoriei. Cicero s-a căsătorit totuși cu Calpurnia, ceea ce a provocat mânia lui Cato și- desigur- furia Serviliei.   

De ce continua Caesar să o frecventeze pe Servilia, chiar spre sfârșitul vieții? 

Se pare că mulți dintre contemporanii lui Caesar s-au mirat că el continua să o frecventeze pe Servilia Caepionis , deși era căsătorit cu o femeie mult mai tânără și- probabil-frumoasă  și avea orice amante i-ar fi plăcut să aibă - cea mai celebră fiind fascinanta Cleopatra, regina Egiptului, dar și numeroase alte femei din înalta societatea romană.
Răspunsul ar putea fi că el frecventa mai ales „salonul” ei (cum s-ar fi spus după câteva secole la Paris). Dar experimentata Servilia știa probabil să agrementeze serile pentrecute în compania ei și cu delicii sexuale. 
Servilia primise o educație aleasă, ceea ce desigur i-a sporit farmecul în ochii lui Caesar. Cunoștea perfect limba greacă, cunoștea lucrările clasice de poezie și dramă ale lui Euripide, Menander, Herodotus, probabil și Plato, dar și literatura latină ce se dezvoltase în timpul său prin nume ca Ennius, Naevius, Cato Censorul. Mai târziu Servilia a avut acces la discursurile lui Cicero, poezia lui Catullus, Lucretius , comentariile lui Caesar , ceea ce i-a dezvoltat capacitatea de a susține o conversație elegantă și pertinentă pe teme culturale. 
Casa ei de pe colina Palatin nu era doar o reședință privată, ci și un centru de activități politice, intelectuale și culturale, frecventat de clienți, filozofi, politicieni și tutori. 
După cum a scris Treggiari, casa ei era plină de bărbați de toate tipurile. De la zgomotul salutărilor din atrium până la grandoarea sălilor și bibliotecii îmbrăcate în marmură , totul indica un centru de prim plan din viața elitei romane. 
Puține aventuri amoroase din istoria romană au stârnit mai mult interes- și mai multe speculații și au lăsat o amprentă istorică mai mare decât relația dintre Servilia Caepionis și Iulius Caesar. 

Caesar era cunoscut prin farmecul, ambiția dar și numeroasele sale aventuri amoroase. Dar Suetonius a scris că „totuși o iubea cel mai mult pe Servilia”. 

Caesar  i-a făcut un dar exorbitant,(în luna iulie a anului 60 î.Hr, când fusese ales consul):  o perlă neagră ce a fost estimată la o valoare de șase milioane de sesterți (pe care probabil o dobândise ca pradă de război în Galia)  și mai târziu i-a vândut moșii la prețuri foarte mici, făcând din ea o femeie foarte bogată. Celor care s-au mirat, Caesar le-a replicat glumind  că „e o afacere mai bună decât crezi, pentru că există o a treia reducere”. Interlocutorul a făcut legătura cu cea de a treia fiică a Serviliei, numită Terția, ce se născuse în jurul anului 70 Î.Hr. . Dar nu se cunoaște de fapt o aventură a lui Caesar cu Terția (deși bârfa lansată de inamicii săi politici ar fi insinuat asta). Terția avea 26 de ani în anul atentatului și era căsătorită cu Gaius Cassius Longinus, unul dintre principalii complotiști contra lui Caesar. 


Probabil că era vorba despre alte trei avantaje, pe care considera Caesar că le are îmbogățind-o pe Servilia.
Primul ar fi fost cercul de intelectuali pe care îi putea întâlni la seratele organizate de Servilia. 

Servillia învățase de foarte tânără, din palatul unchiului ei Drusus , cum să organizeze dineuri și cum să îi primească pe oamenii politici importanți ai vremii. Conversații legate de literatura greacă, agrementate cu muzică și dans , îmbrăcăminte adecvată rangului.Servilia căpătase experiența luptelor politice . Asistase chiar la un asasinat politic: unchiul Serviliei fusese asasinat în casă.  

Al doilea- probabil atmosfera de intimitate și de siguranță pe care ea știa să o creeze pentru el (de fapt falsă siguranță) ,  în care își putea aminti de tinerețe , alături de cineva pe care îl considera foarte apropiat.

Al treilea ar putea fi constituit din confortul special de care se putea bucura în casa luxoasă a Serviliei. 
Faptul că Servilia devenise o femeie foarte bogată făcuse ca ea să-și construiască o casă luxoasă pe colina Palatin (deci în zona cea mai selectă din centru) și care desigur era prevăzută cu toate dotările de lux rafinat disponibile în epocă.
Se știe că băile private (balnea) din vilele luxoase reproduceau la scară mai mică termele urbane publice. Sigur, asta implica destule cheltuieli cu combustibilul, aprovizionarea cu apă și gestiunea, dar soluția oferea un confort deosebit în cadrul intim al casei. E de crezut că Servilia fusese printre primele persoane care introduseseră aceste dotări costisitoare în locuințele lor. 
Fiind o femeie inteligentă și văzând că propriile farmece se mai ofileau cu vârsta, e foarte probabil că ea știuse să adauge alte atracții pentru vizitele lui Caesar și răsfățul unor băi și masaje rafinate putea face parte dintre ele. 
Aceste băi au căpătat treptat ulterior o amploare din ce în ce mai mare, fiind decorate cu mozaicuri, sculpturi și cu fântâni decorative. 
Proprietarii bogați aveau și săli de mese fastuase, triclinia, decorate de asemenea cu mozaicuri  și unde oaspeții erau tratați cu mâncăruri rafinate , agrementate cu mirodenii orientale și  cu vinuri de bună calitate , aromate cu diferite plante , unele exotice, care erau de atracții pe care o femeie bogată și le putea permite. .

O casă pe colina Palatin îl costase de pildă pe Cicero o avere: el se îndatorase (în anul 62 î.Hr) ca să o plătească și se plângea unui prieten că e atât de copleșit de datorii, încât „caută să intre în vreo conspirație , dacă cineva catadicsește să-l primească”. Să fi intrat el în conspirația împotriva lui Caesar din acest motiv? Sigur, mai era ceva timp până în anul 44 Î.Hr, dar conspirația avusese probabil o lungă  perioadă pregătitoare manifestată prin colportare de calomnii de tot soiul și racolare de adepți...


Unde locuia Caesar

Caesar locuia încă în clădirea alocată marelui preot (Pontifex Maximus) , pentru că deținea și această funcție din anul 61 î. Hr.     Clădirea , numită Domus Publica avea avantajul amplasării pe Via Sacra lângă  Forul Roman, fiind alăturată de casa Vestalelor.
Nu era casa lui personală, ci sediul oficial al deținătorului funcției de mare preot. Erau mai multe camere organizate în jurul unui atrium central , cu sistem de colectare a apei pluviale .

 Era o casă foarte veche , datând  din secolul VII î.Hr  și desigur nu dispunea de amenajările moderne ale timpului: nu era încălzire prin pereți sau prin pardoseală, nu avea baie privată luxoasă sau bazine de agrement.
Încă se păstrează ruinele acestei clădiri , astfel că arheologii au putut să o studieze.
S-a constatat că după ce în vechime (prin anul 715 î.Hr) fusese vorba despre un ansamblu de construcții primitive din lemn, cu timpul se ajunsese la o clădire rectangulară din tuf moale(prin anul 509 î. Hr) , care a servit ca palat regal până în anul 509 î.Hr. După instaurarea Republicii, clădirea devenise sediul marelui preot , ce superviza și cultul Vestalelor.
În casa marelui preot se organiza de două ori pe an și sărbătoarea Bona Dea, un ritual secret rezervat femeilor și prezidat de soția Marelui Preot.
Cu acest prilej soția lui Pontifex Maximus practica sacrificii în onoarea Bunei Zeițe -asociată cu principalele virtuți morale ale matroanelor romane. Cu acest prilej femeile puteau bea vinuri tari , participau la ritualuri secrete acompaniate de muzică și dansuri . Se sacrifica o scoafă „în numele poporului roman”.  .Participau matroanele din înalta societate romană, care împodobeau casa cu plante înflorite , Participarea oricărui bărbat era strict interzisă.
. Se pregătea o masă , la care se aducea simbolic și imaginea de cult a zeiței . Pentru masă se găteau măruntaiele scroafei sacrificate și se făceau libații cu vin. Se continua cu distracții , jocuri  „ludere” , în cadrul cărora femeile și fecioarele participante  își exprimau feminitatea și dorințele sexuale legale, considerate pure și legitime.
Aceste manifestări fără rețnerile obișnuite în mijlocul societății ar fi fost probabil rău văzute de bărbați- dacă le-ar fi văzut. De aceea aceste defulări erau ținute strict în afara vederii oricărui bărbat.  Cicero a scris că orice bărbat care zărea măcar în parte acele ritualuri putea fi pedepsit cu orbirea- dar nu citează nici un exemplu în care să se fi aplicat această pedeapsă extremă. Festivaluri ale Bunei Zeițe se organizau pe 1 decembrie și 1 mai. 

Desigur faptul că făcea parte dintr-un complex religios și tradiția istorică a clădirii făcea absolut nepotrivit ca acolo să se organizeze  orice fel de petreceri „deochiate”. În acelaș timp era greu (aproape imposibil) să se facă modificări importante ale spațiilor și instalațiilor din clădire. 

Casa făcea parte dintr-un complex dedicat autorității religioase a Romei , împreună cu Casa Vestalelor, Templul Vestei și Regia,(Regia Domus, palatul foștilor regi ai Romei). Ansamblul era deci mai degrabă asemănător unei mănăstiri prin caracterul religios și alăturarea de sediul Vestalelor. 
În  Regia, cea mai mare încăpere era destinată altarului zeului Marte și unor scuturi și sulițe sacre (despre care se spune că făcuseră zgomot în noaptea dinaintea uciderii lui Caesar).
În seara zilei de 14 martie izbucnise o furtună violentă . Caesar (probabil însoțit de Lepidus) a intrat în încăperea altarului lui Marte pentru oficierea ceremoniei plecării la război Dar înainte de ceremonie sulițele sacre au început să vibreze singure, ceea ce era considerat ca un semn foarte rău.

Altă încăpere era considerată atât de sacră că doar Pontifex Maximus și Vestalele puteau intra acolo și unde era un altar al zeiței Ops Consiva, soția lui Saturn și zeița abundenței.
Caesar era probabil obligat să efectueze zilnic sau foarte des ritualuri în acel loc sacru și de aceea nu se muta în altă clădire.
 
În anl 12 î.Hr, după 32 de ani de la asasinarea lui Caesar, Octavianus Augustus a oferit această casă Vestalelor, care au mărit-o .Cu acea ocazie au fost introduse și instalații termale în complex. Asta arată pe de o parte că acest tip de instalații nu existaseră acolo până atunci și pe de altă parte faptul că modificările s-au putut face doar după ce casa nu a mai fost locuită-cel puțin o perioadă. 

 Augustus a preferat să locuiască în reședința sa  mai luxoasă de pe colina Palatin .  


Funcția de Pontifex Maximus

Pe acest dinar emis de Julius Caesar sunt figurate însemnele simbolice ale unui pontifex maximus:
simpulum (o lingură de 0,04l pentru scoaterea vinului pentru libații ) , securis pontificalis (o secure folosită la sacrificarea animalelor jertfite pe altar) numită și sacena sau dolabra , precum și apex ( simbol sacru-un însemn vertical   caracteristic din lemn de măslin, montat pe o bonetă din piele albă (albogalerus) provenită de la un animal sacrificat zeului). Acoperământul pentru cap avea și două apiculae, (panglici de lână tradiționale). Mai este figurată și o făclie - probabil un simbol al arderii tămâiei la altar. 
În acest basorelief din anul 303 e figurată solemnitatea încoronării împăratului Diocletian.
Sunt reprezentați de la stânga la dreapta: un senator, zeul Marte , flamen Martialis (preotul zeului Marte, purtând apexul) zeița Victoriei ce îl încoronează pe împărat , alt senator , ce ține coroana și în dreapta se zărește parțial zeița Roma. În fața lor, un camillus (un copil ce ținea arca turalis- cutia cu tămâie -acerra)  și un spondaules (muzician ce intonează imnul sacru cântând din tibia longa -un flaut lung, dublu). Împăratul ține o patera (un mic vas adâncit la mijloc) cu care presară tămâie deasupra focului aprins pe trepiedul sacru.  

O scenă de sacrificiu efectuat de împăratul Traian pe malul Dunării. 
Împăratul e pe cale să presare tămâie deasupra focului de la altar(libare acerra)  luată din arca turalis, în timp ce un asistent cântă din flautul dublu.
Basorelieful face parte din coloana lui Traian- datând din anul 113.  

ÎNDATORIRILE FEMEILOR ÎN PRACTICAREA CULTULUI 
Caton a relatat în tratatul său De Agricultura care sunt îndatoririle fermierelor (soțiile fermierilor) care țin locul stăpânilor și efectuează ritualurile religioase domestice. El precizează că o astfel de servitoare de încredere efectuează sacrificiile la ordinul stăpânei casei (știindu-se că stăpânul casei efectuează sacrificii pentru toți sclavii) . Servitoarea trebuie să păstreze curățenia casei măturând peste tot înainte de a se cuca. În zilele festive (ide, calende, none, zile de sărbătoare) ea va trebui să împodobească locuința cu coroane de flori și să omagieze zeii lari. Dacă stăpâna case e acasă, se înțelege că ea va fi cea care va conduce treburile casnice și va efectua sacrificiile rituale. 
Se deduce că existau ritualuri domestice cotidiene , la care participau și femeile (sau uneori femeile se ocupau singure de acele ritualuri) .
În timpul lui Augustus patricienele au obținut ius trium liberorum (dreptul a trei copii) , care le emancipa juridic după nașterea celui de al treilea copil. Ele nu mai erau supuse juridic soțului (manus) sau tatălui familiei -(patria potestas) . Ele devin stăpânele casei și preotese ale cultului domestic al familiei. Ele duceau flacăra din cămin până la altarpentru efectuarea sacrificiului .
Domina era stăpâna casei mereu și preoteasă în absența soțului ei.
Știm de pildă că soția lui Caesar, Calpurnia administra proprietățile soțului ei și conducea treburile casei în lipsa lui.


Ruinele acelei case se găsesc acum în Forul Roman. (În partea dreaptă a imaginii) 




Deci pentru ca Gaius Iulius să se poată  bucura de relaxare în condiții de lux, era nevoit să meagă în altă parte.
Unde? 
În casa Serviliei, unde abila „prietenă din tinerețe” îl făcea să se simtă probabil ca acasă, și unde erau desigur instalații cu apă caldă  și apă rece, băi luxoase și sclavi (sclave) cu specializare în masaje și în combinarea de arome și de unguente rafinate, de care se putea bucura fără a se deplasa la baia publică. 

Caesar intenționase să-și construiască o casă la țară care să fie pe gustul său, dar nu a mai apucat să o facă. Se spune că purta cu el în campania militară câteva mostre de mozaic sau de piatră pe care gândea să le folosească la casa lui. Începuse chiar construirea unei case în apropiere de Roma, dar nu fusese mulțumit și pusese să fie dărâmată. Probabil că nu avusese timp să se ocupe îndeaproape de construcție.  Nu a beneficiat decât de un an de pace, după ultima mare bătălie în care i-a înfrânt pe urmașii lui Pompei la Munda. 
Casa părintească în care crescuse Caesar era una modestă, într-un cartier al sărăcimii din Roma. (Deși familia lui era una aristocratică foarte veche, familia lui scăpătase și Gaius Iulius rămăsese orfan de tată la o vârstă fragedă)  

Regina Cleopatra VII 

Caesar avea și o casă în mijlocul grădinilor sale din Transtrevere.
În cartierul de pe celălalt mal al fluviului Tibru (Trevere), considerat pe atunci o suburbie a orașului,  Caesar avea o serie de grădini în mijlocul cărora avea o casă - din care nu se păstrează azi nici o urmă. Nu pare să fi fost o casă deosebită -de vreme ce nu a fost descrisă de contemporani. Dar a fost aleasă pentru cazarea Cleopatrei probabil pentru izolarea ei , care o făcea mai ușor de păzit contra locuitorilor ostili „reginei deșănțate”. Caesar a prevăzut prin testament ca acele terenuri să revină poporului roman, deci și casa a fost donată poporului. 
Fapt este că acolo a cazat-o pe Cleopatra, care a locuit la Roma împreună cu fratele/soțul ei Ptolemeu XIV.  Născut în anul  59 î.Hr, el avea 14- 15 ani în anul 44, când a fost ucis Caesar.  
Cleopatra venise la Roma ca oaspete regal, deci e de presupus că în preajma ei se respecta un anumit protocol .
Chiar dacă Gaius Iulius Caesar o vizita deseori și era cunoscut faptul că frumoasa și tânăra regină a Egiptului (născută în 69  î.Hr) e amanta lui, Caesar căuta probabil să o facă să se simtă stăpâna acelei case, ca ea să nu aibă sentimentul că e ținută prizonieră la Roma. 
Caesar conducea Egiptul prin reprezentanții săi trimiși acolo, în vreme ce îi acorda Cleopatrei, la Roma cele mai mari ororuri regale, mergând până la a-i dedica o statuie de aur (mă rog-aurită) . 
Era o modalitate elegantă de a asigura aprovizionarea cu grâne a Romei cu grâul produs în Egipt, bucurându-se în acelaș timp de compania frumoasei și cultivatei regine cât de des își dorea. Doar că el era nevoit să se deplaseze aproape neîncetat pe câmpurile de luptă- cum a fost cazul campaniei din Spania, desfășurată cu doar un an înainte de moartea lui.

La rândul ei, Cleopatra a știut să-și folosească atuurile feminine pentru cucerirea puternicilor lideri ai Romei- în primul rând a lui Caesar, iar după moartea acestuia- a lui Marcus Antonius

După asasinarea lui Caesar, Cleopatra a mai rămas o lună la Roma , înainte de a pleca în Egipt. Desigur a fost vorba de organizarea călătoriei, dar putem crede că în acelaș timp   Cleopatra a folosit acele zile și pentru a evalua raportul de forțe dintre principalele personalități romane care urmau să se înfrunte pentru acapararea puterii absolute. 

Marcus Antonius părea personalitatea energică și experimentată ce avea cele mai mari șanse. În plus, era o cunoștință veche, căci el îl însoțise pe Caesar în campania din Egipt 

Nepotul lui Caesar, Octavius , a sosit cu o navă în Italia la începutul lunii aprilie , dar nu s-a grăbit să vină imediat la Roma, tatonând la rândul său situația politică. El a început să strângă în jurul lui personalitățile credincioase memoriei lui Caesar și veteranii care îl adoraseră ca pe un zeu.   Fusese adoptat prin testamentul lui Caesar, dar familia îl sfătuia să nu accepte această responsabilitate. Era încă foarte tânăr (născut în 63 î.Hr, avea doar 19 ani la moartea unchiului său. El a intrat în Roma abia pe 6 mai 44 î.Hr, când Cleopatra plecase deja în Egipt.  Probabil o privise mereu cu ostilitate pe Cleopatra, ca și restul familiei lui Caesar.... 

  

Toată familia Serviliei era împotriva lui Caesar.

Această femeie confruntată de timpuriu cu vicisitudinile vieții - tată vitreg, frați vitregi, orfană de ambii părinți la vârstă fragedă, unchiul ce o luase în grijă- asasinat, un al doilea unchi a măritat-o probabil împotriva voinței ei...- a găsit puterea de a rămâne stăpână pe situație și de a-i influiența și pe toți cei din jurul ei.

Cel pe care probabil l-a influiențat cel mai mult a fost fratele ei mai mic, Cato cel Tânăr.
Cato, rămas orfan la nici 4 ani , purtat și el prin diferitele familii adoptive avea ca sprijin moral pe sora lui mai mare, Servilia
Iar ea i-a insuflat cultul strămoșilor lor ce apăraseră Republica în situații critice, chiar prin asasinate.
Poveștile despre sfidarea stoică a strămoșilor , unele dintre ele inventate chiar de Servilia (după cum a considerat Treggiari) l-au influiențat puternic pe Cato, dar și pe fiul ei, Brutus.
E de presupus că povestirea scenei în care strămoșul Servilius Ahala i-a înfipt pumnalul în piept unui aspirant la tiranie aprinsese puternic imaginația copilului Brutus. 

Fratele Serviliei 
Cato 

Cato cel Tânăr (Marcus Porcius Cato Uticencis (Porcii))

Născut în anul 95 î.Hr, a fost fratele mai mic al Serviliei , născut din a doua căsătorie a mamei acesteia.
A fost un om politic conservator, adversar înverșunat al lui Gaius Julius Caesar.

Ne putem întreba: de ce era el un adversar atât de acerb al lui Caesar, câtă vreme acesta nu-i făcuse nici un rău?
Cel care îi făcuse un mare rău, condamnându-l pe tatăl său la moarte fusese Pompei.
În anul 62 î.Hr Cato a devenit tribun al poporului după o campanie electorală de succes. S-au găsit vase din ceramică în care el dăruise „pomeni electorale” (mâncare mai bună probabil -friptură? Sau poate vin? ) , pe vasul din stânga fotografiei  fiind inscripționate:  numele lui și funcția la care aspira.
Putem să ne întrebăm (mai ales în cazul lui, care era o persoană ce se lăuda cu incoruptibilitatea sa de neclintit) : oare era corect să cumpere voturi în felul acesta? El însuși a ajuns la această concluzie mai târziu. 
Și de unde avea bani să dăruiască (desigur multe) astfel de cadouri? Tocmai primise o moștenire substanțială, deci a putut să-și  finanțeze campania electorală. În aceeași perioadă, 
Servilia tocmai se „cuplase” cu Gaius Julius Caesar.


Pe vasul din dreapta era specificat că  Lucius Cassius Longinus (care a fost pretor împreună cu Cicero în anul 66 î.Hr)  solicita susținere pentru Lucius Sergius Catilina pentru funcția de consul
Catilina nu a reușit să fie ales și , fiind respins de mai multe ori, a recurs la o conspirație, ce a fost descoperită, cu urmări tragice asupra celor implicați. 
De observat că sponsorul său, Lucius Cassius Longinus a participat la conspirația lui Catilina  și și-a găsit moartea probabil în acele împrejurări. 

Observăm și cu această ocazie că cei mai mulți romani știau să scrie și să citească. Chiar și cei săraci, care se bucurau să primească un blid cu mâncare. 

Cato cel Tânăr (Marcus Porcius Cato Uticensis) 


A fost o figură deosebită pe timpul Republicii romane, considerat apărător ardent al virtuților publice

Își făurise un renume ca model de rezistență politică împotriva tiraniei. 

Ducea o viață simplă , lipsindu-se de alimente sau obiecte luxoase. Purta straie cu croială arhaică, simple și mergea deseori cu picioarele goale, chiar prin frig sau ploaie. Refuza să se deplaseze călare, preferând să meargă pe jos. Purta toga fără tunică pe dedesupt , inspirându-se din statuile vechi romane. 

Toate acestea i-au impresionat pe contemporani, care l-au considerat o încarnare a virtuților străvechi ale neamului.

În anul 65 î.Hr. a fost ales chestor, funcție în care i-a urmărit pe foștii chestori pentru deturnare de fonduri și necinste, chiar dacă aceștia erau protejații dictatorului Sylla. După un an a demisionat , dar a continuat să vegheze să nu se producă ilegalități.

 A fost ales tribun în anul 62 î.Hr. În această calitate a pledat (împreună cu Cicero) pentru condamnarea la moarte a complicilor lui Catilina care încercase să preia puterea printr-o conjurație.

 Iulius Caesar , ce era pe atunci pretor, a încercat să convingă senatul să-i condamne pe cei patru conspiratori doar la domiciliu forțat într-un municipiu și confiscarea averilor, dar Cato a convins adunarea să decidă pedeapsa capitală. El a încercat în acelaș timp să extindă acuzațiile și asupra lui Caesar, dar nu a existat vre o dovadă că acesta ar fi luat parte la complot.

Lui Cato îi aparține inițiativa legală de a obliga generalii să demisioneze de la conducerea armatelor lor înainte de a candida în alegeri. Asta l-a obligat pe Caesar, în anul 60 î.Hr, când a revenit victorios din campania în Hispania să renunțe să fie primit în triumf și să renunțe la comanda legiunilor, pentru a putea candida la consulat. 

S-a opus deschis programului politic al lui Caesar în timpul primului consulat al acestuia.

În anul 59 î.Hr. Caesar a propus să se distribuie pământuri cetățenilor săraci și veteranilor din legiunile lui Pompei, dar Cato s-a opus, împiedicând discutarea legii în Senat. Caesar a adus legea în dezbatere publică și a obținut astfel votarea legii, deși Cato răspândise zvonul că oracolele erau defavorabile.
Interesant că „incoruptibilul Cato”se opusese unor măsuri în favoarea oamenilor simpli și a veteranilor fără să aducă argumente pertinente, încercând să folosească superstiții sau tergiversări doar pentru a împiedica adoptarea legilor propuse de Caesar. 

Cato s-a opus și legii agrare propusă de Caesar, apoi numirii lui Caesar drept comandant al Galiei cisalpine și al Iliriei și acordarea lui Caesar a comandamentului Galiei transalpine, recurgând la orice mijloace, între care și un boicot al afacerilor publice.
În acelaș timp Cato a purtat o campanie de discreditare a lui Caesar. 

În anul 58 î.Hr Cato a plecat în Cipru ca guvernator al insulei. Administrația lui a fost considerată foarte onestă, dar în acelaș timp nepotul său Brutus, care îl însoțise în Cipru, s-a întors la Roma foarte bogat, după ce împrumutase bani cu dobândă cămătărească.
 
La alegerile din anul 55 î.Hr triumvirii Pompei și Crassus sunt realeși pe posturi de consuli, iar Caesar are mandatul din Galia reînnoit.

Cato a votat trimiterea lui Crassus drept guvernator al Siriei, pentru a-l îndepărta de Roma- în anul 54 î. Hr. Crassus a suferit o înfrângere dramatică la Carrae, în Parthia, și a fost ucis în bătălie.
 
Cato a reluat tactica obstrucțiilor , apoi a făcut tot posibilul pentru a-i separa pe Pompei și Caesar .

În anul 54 î.Hr Cato a propus o lege care să interzică „darurile electorale” (cum le-am numi astăzi), dar poporul a respins legea. S-a ajuns la un compromis, ca resursele candidaților să fie puse la comun și „vasele cu vin” să fie distribuite conform cu interesele candidaților. La aflarea aranjamentului alegerile au fost anulatede senat, ceea ce a facilitat numirea lui Pompei ca dictator, în anul 53 î.Hr.
Pompei a refuzat în prima etapă, dar în anul 52 î. Hr  Pompei a fost numit consul unic .
Cato a candidat la un post de consul, dar fără să distribuie cadouri electorale de data asta, nu a fost ales

Caesar a repurtat victorii răsunătoare în Galia și în Germania. În timpul cuceririi Galiei, Caesar s-a confruntat și cu triburile germanice  trecuseră Rinul în număr mare (cam 400000) . Ei au încercat să-l convingă pe  Iulius Caesar să fie lăsați să se stabilească în Galia, fuseseră stabilite întâlniri pentru discuții, dar înainte de întâlnirea stabilită un conflict izbucnit între cavaleria galilor (5000 de călăreți) și cavaleria germanilor (800 de călăreți) s-a soldat cu distrugerea cavaleriei galilor. E foarte posibil ca asta să fi fost un drastic avertisment pentru romani Urmarea a fost că Iulius Caesar a atacat a doua zi prin surprindere triburile germanice, care au fost masacrate. Marele număr de victime din cele două triburi germanice l-a făcut pe  Cato să declare că a fost comis un sacrilegiu, căci ar fi trebuit să se continue discuțiile pașnice. Și că deci Caesar trebuie să se predea germanilor. Nimeni altcineva n-a susținut asta, însă. Granița între Galia și Germania a rămas pe Rin

Alianța lui Pompei cu Caesar a rezistat încă și după moartea Iuliei, fiica lui Caesar ce devenise soția lui Pompei. Pompei i-a trimis un sprijin armat lui Caesar în Galia, acțiune criticată de Cato.

Opunându-se cu consecvență lui Caesar , Cato îl împinge pe Pompei să se opună acestuia.
După victoria lui Caesar contra lui Vercingetorix în marea bătălie de la Alesia, în anul 51 î.Hr, amicul lui Cato : Marcus Claudius Marcellus propune rechemarea lui Caesar la Roma. Propunere nesusținută de  Pompei .
În anul 50 î.Hr senatul face presiuni ca să i se ia comandamentul Galiei lui Caesar. Caesar a răspuns prin căutarea de noi aliați.
Caesar a propus ca atât el cât și Pompei să renunțe la comenzile armatelor, majoritatea senatorilor a aprobat, dar se crede că senatorul Cato s-a opus.
Prin opoziția sa constantă Cato a indus unor tineri senatori ideea că o opoziție puternică l-ar putea domina pe Caesar și că ar fi preferabil un război contra lui.

Cato l-a sfătuit pe Pompei să refuze orice compromis propus de Caesar.

Pe 7 ianuarie 49 î.Hr Senatul a decis un senatus consultum ultimum de re publica defendenda contra lui Caesar, urmând să adopte măsuri extraordinare împotriva acestuia. Tribunii săi au fost alungați din oraș. Părea că Iulius Caesar a fost pus cu spatele la zid.

Dar pe 11 ianuarie 49î. Hr. Iulius Caesar a trecut Rubiconul cu legiunile sale înarmate
Era începutul războiului civil, la declanșarea căruia Cato a avut un rol important, fără a se angaja militar, așa cum putem observa din derularea evenimentelor.


 
Dar armatele lui Pompei, apoi ale lui Metellus Scipione  au fost înfrânte pe rând de Caesar
Ajuns la Utica, în Africa, unde armata lui Caesar urma să sosească în urmărirea armatei republicane, el a decis să-și ia viața . S-a străpuns cu sabia. Cum nu murise imediat, un medic i-a pansat rana, însă Cato venindu-și în simțiri și-a desfăcut pansamentul și și-a redeschis rana, murind din pricina hemoragiei.  
Oh, Cato!” a exclamat Caesar aflând asta, „n-ai vrut să-mi lași  gloria de a-ți salva viața!

Înțelegem de aici că Iulius Caesar avea intenția de a-l ierta pe Cato , deși știa bine că acesta era un puternic opozant al său , care îl pusese de mai multe ori în situații fără ieșire sau îl obligase la gesturi extreme pentru rezolvarea situației.

De ce ar fi făcut asta?

În general el obișnuia să-i ierte pe oponenții romani care i se predau , dacă asta se întâmpla pentru prima oară. Dacă luptau cu arma în mână contra lui pentru a doua oară și erau prinși, de obicei nu-i mai ierta. 

Cato însă era opozantul său înverșunat de mulți ani. De ce intenționa să-l ierte? 

Probabil pe de o parte pentru renumele lui de apărător al valorilor strămoșești.

Dar mai ales pentru că era iubitul frate al iubitei lui, Servilia!   

Fiul Serviliei
Brutus


Marcus Junius Brutus Caepio, fiul din prima căsătorie al Serviliei, se născuse prin anul 85 î. Hr. (78 î.Hr?) 

Cum Caesar era amantul mamei sale de prin anul 63 î.Hr, de pe când Brutus avea 22 de ani, Caesar l-a sprijinit pe tânărul Brutus în întreaga sa activitate politică. Caesar acceptase logodna lui cu  singura lui fiică, Iulia. Iulia era născută în 76 î.Hr, deci era foarte tânără. Apoi însă logodna a fost ruptă. 

În  mai 59 (la 17 ani) Iulia s-a căsătorit cu Pompei, din păcate însă a murit în anul 54 î.Hr, la naștere.
Căsătoria a fost stabilită de tatăl ei din considerente politice , așa cum se obișnuia în societatea romană. În acest caz căsătoria Iuliei cu Pompei avea rolul de a împiedica izbucnirea unui război civil pentru supremație între aceste două puternice personalităși: Caesar și Pompei .
Deducem însă că între Pompei și Iulia a fost o dragoste adevărată, în pofida diferenței de vârstă dintre ei) 

În 59 î.Hr Brutus a fost salvat de Caesar de grava acuzație de a fi conspirat pentru uciderea lui Pompei.  

În anii 58 și 57 î.Hr Brutus a plecat cu unchiul său Cato în Cipru,  de unde s-a întors îmbogățit. La indicația lui Cato, pusese în vânzare bunurile regelui Ptolemeu al Ciprului- care se sinucisese înfrânt de romani. De asemenea împrumutase administrația insulei cu sume mari de bani date cu dobândă foarte mare. 
În 53 î.Hr a obținut chestura în Cilicia, unde s-a îmbogățit și mai mult, atrăgându-și criticele lui Cicero..
În anul 52 î. Hr Brutus s-a căsătorit cu Claudia Pulchra Major CLAUDIA PULCHRA, pe care a repudiat-o în anul 45 î. Hr,  pentru a se căsători cu Porcia Catonis PORCII, fiica lui unchiului său  Cato cel Tânăr, care rămăsese văduvă (avea un fiu din căsătoria cu Bibulus) . Porcia studiase filozofia. Servilia era geloasă pe afecțiunea pe care Brutus o avea față de Porcia, vrând desigur să-și păstreze marea influiență asupra fiului său. 

Brutus a ales să fie de partea lui Pompei, în războiul civil , luptând împotriva lui Caesar la Pharsala, în anul 48 î.Hr (pe când avea 37 de ani). 

Știind că Brutus luptă în cadrul armatei adverse, Caesar și-a instruit ofițerii să nu-l rănească dacă îl vor întâlni pe câmpul de luptă. Și dacă el va vrea să se predea, să fie adus la el fără a i se face nici un rău, iar dacă va vrea să plece să fie lăsat să plece liber. În felul acesta Brutus a scăpat cu viață din acea luptă cruntă, în care victoria lui Caesar a fost categorică. 
Apoi Caesar l-a iertat pentru că luptase contra lui și l-a ajutat să suie treptele cursus honorum , apoi l-a numit guvernator în Galia Cisalpină pentru anii 46 și 45 î.Hr, numindu-l apoi pretor urban.
Plutarh
a scris în „Viața lui Brutus” că Brutus se bucura de cea mai mare favoare din partea lui Caesar, care îi acorda încredere absolută. Plutarh a scris că „în toate lucrurile el îi dădea preferință lui Brutus”. Deși primea rapoarte defavorabile despre Brutus, Caesar continua să creadă în bunătatea firii acestuia. 
Mai mult decât atât, Caesar i-a cruțat viața lui Cassius pentru că îl rugase Brutus!
Cassius luptase împotriva lui Caesar , dar la rugămintea lui Brutus, Caesar i-a cruțat viața. 
Plutarh a notat că „nu depindea decât de el să fie primul și cel mai influient dintre toți prietenii săi”. 

Plutarh a scris că la Roma fusese pornită o campanie de scrisori anonime care îl incitau pe Brutus să-l ucidă pe Caesar pentru a fi la înălțimea strămoșului său, care ucisese un tiran.

În acelaș timp flatatorii lui Caesar îi adresau laude exagerate , iar noaptea puneau coroane pe statui , căutând să dea impresia că Iulius Caesar urmărește să devină rege.

Plutarh a menționat că grupul de conspiratori a fost de acord să intre în complot cu condiia ca Brutus să fie șeful, asta fiind o garanție a justeței acțiunii. Brutus a decis să conducă atentatorii; Fiind frământat noaptea, soția lui Porcia l-a făcut să-i mărturisească planul provocându-și o rană adâncă la coapsă pentru a dovedi că poate înfrunta durerea și că poate păstra un secret.

            Se înțelege că Brutus i-a destăinuit planul  atentatului iar ea a fost de acord. Doar era fiica lui             Cato, aveau aceleași păreri, voia să fie și ea parte a planului. Și a fost! 

         Drept urmare, în ziua atentatului Porcia era în stare de agitație extremă acasă, ajungând chiar la             leșin. 

Fiicele și ginerii Serviliei
Prima Iunii, născută prin anul 76 î.Hr s-a căsătorit cu Publius Servilius Vatia Isauricus , om politic ce în tinerețe îl luase pe Cato cel Tânăr drept model de viață și era considerat de Cicero ca un partizan al partidului Optimatilor. A avut o lungă carieră de senator. La izbucnirea războiului între Caesar și Pompei el a trecut de partea lui Caesar.
Probabil Caesar a crezut că și ceilalți membri ai familiei Serviliei îi vor deveni prieteni, dar nu a fost așa. 

Secunda Iunii (Junia Secunda) , născută în anul 73 î. Hr, s-a căsătorit cu cel ce avea să fie triumvirul Marcus Aemilius Lepidus, care i-a rămas credincios soției lui toată viața. Cicero a lăudat-o în discursurile sale , dar într-o scrisoare privată către Attius acelaș Cicero a susținut că Junia îi era infidelă lui Lepidus . 
După ce soțul ei a fost înlăturat de la putere de Octavian, Junia a făcut parte dintr-un complot pus la cale de fiul ei, Lepidus cel Tânăr. (O fi vrut să o imite pe mama ei, Servilia Caepionis, care complotase împotriva lui Caesar și provocase uciderea acestuia?)
Dar complotul a fost dejucat și fiul ei a fost executat de Octavian. 

Terția (Junia Terția/Tertulla) se căsătorise cu Gaius Cassius Longinus (87-42 î.Hr)  , care a avut și el un rol important la asasinarea lui Caesar.

Cassius a fost unul dintre locotenenții lui Pompei în războiul civil contra lui Caesar. A luptat și el la Pharsala contra lui Caesar, dar a fost iertat de acesta și a fost numit de el pretor, în anul 44.

Dar Cassius îl ura pe Caesar pentru că (a scris Plutarh) Iulius Caesar îi luase leii pe care el îi dusese la Megara pentru jocurile pe care le pregătea în onoarea investirii lui ca edil.  Caesar îi găsise în oraș, când cetatea fusese cucerită de romani și declarase că-i păstrează pentru el. Locuitorii din Megara au eliberat leii crezând că aceștia se vor repezi la atacatori, dar leii s-au întors împotriva localnicilor (care fugeau speriați) și i-au sfâșiat, trezind mila romanilor.   

El a fost, alături de Brutus, unul dintre principalii complotiști care l-au asasinat pe Caesar. 
La idele lui Martie (15 martie) 44 î.Hr, Julius Caesar a fost asasinat la Curia lui Pompei, unde urma să aibă loc ședința Senatului. (Complotiștii ascunseseră pumnale în faldurile îmbrăcăminții și în mapele lor, deși legea interzicea să se intre înarmat la Senat). Caesar respectase această regulă, deși fusese avertizat că e în pericol. 

 

Fiul cel mic al Serviliei

Marcus Iunius Silanus 
Născut înainte de anul 67 î.Hr, el a fost promovat de timpuriu de către Julius Caesar, care l-a numit legat (ofițer de rang înalt) al său în timpul campaniei din Galia, în anul 53 î.Hr . Avea circa 23 de ani în fatidicul an 44 î.Hr, anul complotului. Putem presupune că  nu a participat la el
A fost tribun militar în armatele lui Lepidus și Marcus Antonius între anii 34 și 33 î.Hr, apoi proconsul în Grecia . A murit în anul 17 î.Hr. 


Cei mai cunoscuți complotiști careși-au înfipt pumnalele în Caesar au fost
Marcus Iunius Brutus,(fiul Serviliei)- Caesar îi salvase viața și îi favorizase avansarea
Gaius Cassius Longinus, (ginerele Serviliei)- iertat de Caesar pentru că luptase contra lui în mai multe lupte, fusese numit pretor de Caesar ,
Decimus Iunius Brutus Albinus, un văr îndepărtat al lui Marcus Iunius Brutus - urcase treptele din Cursus Honorum ajutat de Caesar, care îl numise apoi guvernator al Galiei cisalpine și îl numise apoi consul . Caesar avea o mare încredere și afecțiune față de el și îl trecuse în testament ca unul dintre moștenitorii  lui. 
Caius Trebonius (92-45 î.Hr) -fost legat al lui Caesar în campania din Galia, numit propretor al Hispaniei , s-a aliat cu complotiștii.
Servius Sulpicius Galba- fost legat al lui Caesar în Calia pretor la Roma, devenise augur. Pierduse alegerile pentru consulat.. 

Lucius Tillius Cimber (85-42 î.Hr) -legat, senator, pretor , a dat semnalul crimei apucându-l pe Caesar de togă

Publius Servilius Casca Longus (84-42 î.e.n) -fusese prieten din copilărie cu Caesar- împreună cu fratele lui Publius Titedius (tribun al poporului) . Tribun al poporului. Se aliase cu Cicero și cu Servilia.   I-a dat prima lovitură de pumnal lui Caesar, pe la spate. L-a chemat apoi pe fratele lui să-l ajute! (Deci un bărbat înarmat cu pumnal, cu 16 ani mai tânăr ca cel atacat, își chema ajutoare ca să poată doborâ și ucide un bărbat dezarmat și deja rănit prin surprindere. Faimos, nu? ) 
De fapt au fost între 60 și 70 de conspiratori, care l-au rănit pe Caesar de 23 de ori.


În seara dinaintea asasinatului, Caesar a luat cina cu cei pe care îi considera prietenii săi.

Seara, lua cina cu prietenii. Locotenentul său, Lepidus, (ginerele Serviliei) a fost invitat de Caesar - ca și  un anume Decimus Brutus (unul dintre conspiratori) la el acasă, unde au ospătat, s-a băut vin  
 
și au discutat despre tot felul de lucruri, de la logistica viitoarei campanii  a lui Caesar împotriva parților până la gândirea filosofică abstractă. Caesar a fost întrebat cum și-ar fi dorit să moară. 

(Evident nu doar Decimus Brutus era conspirator, ci și Lepidus, deși el nu a luat parte direct. Lepidus a preferat mereu o poziție de conspirator din umbră și a sfârșit prin a fi înlăturat de la putere de asociații săi).

Această discuție apare ca fiind sinistră, dacă ne gândim că Iulius Caesar se găsea în fața celor care îi plănuiseră moartea chiar pentru ziua următoare 

Caesar a răspuns că ar prefera să aibă o moarte rapidă , pe neașteptate. El a mai spus că supraviețuirea sa personală nu era o prioritate, că prioritatea sa era Republica Romană. Temerea lui era că la moartea sa Republica ar intra în războaie civile mai grave decât precedentele . 
Acest devotament declarat față de Republica Romană se înscria în acțiunile sale succesive de a arăta că nu dorește să devină rege și că tot ceea ce-și dorea era ca Republica să fie înfloritoare.
Își dăduse seama cu luciditate că după moartea lui rivalitățile și lupta pentru putere dintre principalii oameni politici din jurul său urmau să ducă la un nou război civil- ceea ce s-a și întâmplat. 
(De remarcat că istoricii au menționat că Caesar nu s-a îmbătat niciodată la petreceri, deși se bea vin de obicei. El nu întrecea însă măsura)

Putem presupune că acea campanie militară preconizată (declarată- contra parților, dar de fapt preconizată contra dacilor) era menită în primul rând să mențină unitatea statului prin concentrarea eforturilor spre front și apoi , prin uriașa pradă de război ce ar fi fost adusă, să aducă bunăstarea poporului , ceea ce ar fi îngreunat comploturile politice.  L-ar fi avut alături de el în campania militară și pe nepotul pe care și-l dorea urmaș la conducerea statului, astfel că acesta s-ar fi putut afirma și ar fi putut lua puterea fără a întâmpina rezistență din partea partidului optimaților. 

Cum în ultima perioadă Caesar avusese câteva leșinuri (despre care cercetătorii actuali cred că erau mini atacuri cerebrale), desigur se gândea și că nu mai avea mult de trăit. În ultima mare bătălie, la Munda (în anul 45 î. Hr), în care el înfruntase 13 legiuni comandate de fiii lui Pompei cu doar opt legiuni alcătuite în mare parte din recruți recenți , Caesar fusese la un pas să-și piardă viața în bătălie. Se putea gândi că ar fi putut muri în bătăliile preconizate în timpul noii campanii militare. 

Își întocmise cu grijă testamentul și îl lăsase în păstrarea Marii Vestale- altă măsură plină de clarviziune, căci după moartea lui, Marcus Antonius a intrat în casa lui , fără ca soția sa Calpurnia să se poată opune și luase documentele găsite acolo, ca și toți banii din casă.  

A doua zi, pe idele lui Martie, Caesar ezita să meargă la ședința Senatului, fiind asaltat de prevestiri și atenționări că i se pregătește ceva rău. A intervenit Decimus Brutus, „amicul său de încredere” care și-a bătut joc de prevestirile nefaste și l-a convins să meargă la ședința Senatului, unde era stabilit asasinatul. 

 Decimus Brutus, împreună cu  Marcus Brutus și Cassius Longinus, a fost unul dintre cei trei conspiratori inițiali care au complotat uciderea lui Caesar.

Lepidus era Magister Equitum , deci asistentul lui Caesar, conducătorul trupelor din Roma. 

Rolul lui Cicero

Se crede că la originea complotului ar fi  fost Cassius  , dar nu trebuie să subestimăm rolul lui Cicero în crearea stării de spirit ostile lui Caesar. Complotiștii erau siguri că Cicero era de partea lor, dar nu l-au anunțat de data exactă a atentatului temându-se că Cicero era o fire prea prudentă și ar fi ezitat prea mult înainte de a-și asuma riscuri. 
Dar Brutus a fost incitat în mod constant să îl ucidă pe Caesar prin scrisori anonime care îl provocau să se ridice la înălțimea strămoșului său care ucisese un tiran , iar alteori îl insultau pentru că încă nu trecuse la acțiune. Scrisorile lăsau impresia că reflectă o opinie generală a societății romane, dar e foarte probabil să fi avut un singur autor. Care ar fi putut fi chiar Cicero, om de cultură și fin psiholog, inamic al lui Caesar dar care nu voia să riște personal pentru a-l înlătura.
El se declara împotriva violenței, dar în acelaș timp ar fi fost de părere ca atentatorii să-l fi ucis și pe Marcus Antonius..Doar că Marc Antonius era probabil un alt susținător din umbră al complotiștilor, fiind însă suficient de șiret ca să ascundă asta de opinia publică. 
Când Brutus a ridicat pumnalul pentru a-l lovi pe Caesar, el a strigat numele lui Cicero! (Așa cum a menționat în Filipice

De altfel, după atentat Cicero a afirmat că ar fi dorit să fie implicat și el . După atentat, Cicero a plecat din oraș dar a pledat pentru acțiuni drastice și violente , care să fi fost întreprinse de conjurați. El a spus că aceștia au acționat „cu curajul unui bărbat, dar cu capul unui copil”. 
El și-a închipuit că îl putea manevra pe tânărul Caius Octavius, nepotul lui Caesar ce fusese adoptat de acesta prin testament și care urma să devină primul împărat al Romei, Octavianus Augustus.
Cicero i-a spus unui amic că „Băiatul ăsta (Octavius) trebuie să fie lăudat, onorat și eliminat”. Cuvintele au ajuns la urechile lui Octavius , așa că acesta a fost de acord cu intenția lui Marcus Antonius de a-l condamna pe Cicero. Acesta a încercat să fugă la Brutus, care ajunsese în Grecia, dar șovăielile în alegerea traseului l-au întârziat și trimișii lui Marcus Antonius l-au prins și ucis.


După asasinat, complotiștii s-au reunit în casa Serviliei

După Idele lui Martie, Brutus și Cassius s-au refugiat în casa Serviliei, unde și-au elaborat planurile militare pentru etapa următoare. La consfătuire au participat: Servilia, Brutus, Cassius Porcia (soția lui Brutus) și Junia Tertia (soția șui Cassius) .
Cea mai celebră adunare (consilium) a cezaricizilor a fost pe 7 iunie 44î.Hr ț
Cicero i-a scris lui Atticus:
„Când am început să spun ce ar fi trebuit făcut - și n-am spus nimic nou, doar ceea ce spune toată lumea în fiecare zi, fără să ating subiectul că altcineva (Antonius) ar fi trebuit să fie înlăturat - că ar fi trebuit să convoace Senatul, să îndemne poporul când acesta ardea de entuziasm, să preia conducerea întregii republici - atunci prietena ta (Servilia) exclamă: „N-am mai auzit pe nimeni vorbind așa!”. M-am stăpânit. Dar mi s-a părut că Cassius va pleca (într-adevăr, Servilia a promis că va primi comisionul pentru hrană din decretul senatorial) și prietenul nostru Brutus a fost rapid forțat să se retragă din remarca goală că vrea „să fie la Roma”.

E remarcabil cum Servilia se angajase că va face să eșueze o inițiativă a Senatului și chiar a făcut acest lucru. Ea și-a spus părerea asupra a ceea ce ar trebui să facă Brutus , iar el i-a urmat sfatul. Cassius a fost convins de asemenea să se retragă , deși nu ar fi vrut. 
Comentatorii consideră că Servilia a marcat istoria.

Treggiari, care i-a consacrat un studiu Serviliei, a concluzionat:

„inteligența, simțul diplomatic și personalitatea sa...Femeia care l-a încântat pe Caesar și l-a redus pe Cicero la tăcere merită să ne amintim de ea.”


S-a comentat că „fiicele marilor case dețineau influență politică în sine, exercitând o putere dincolo de raza de acțiune a multor senatori.”


Servilia a jucat un rol de prim plan pentru protejarea celor doi complotiști.
Aflând de uciderea lui Caesar, Lepidus a dat ordin trupelor să se deplaseze pe Câmpul lui Marte, pentru menținerea ordinei . (Mda). Marcus Antonius l-ar fi  convins pe Lepidus să nu-i aresteze pe complotiști. Amândoi au luat cuvântul a doua zi în Senat, acceptând amnistierea complotiștilor .
Atitudinea ambilor „prieteni ai lui Caesar” apare astfel ca cel puțin dubioasă. Pare mai degrabă că ei fuseseră la curent cu complotul, dar au preferat să pară a nu ști nimic pentru a putea să se bucure de beneficiile situației fără nici un risc.

Cu acordul lui Marcus Antonius și sprijinul lui Cicero, complotiștii au fost amnistiați și au primit conducerea unor provincii: Brutus a primit Macedonia, iar Cassius- Siria. Ei nu și-au luat însă posturile în primire, ci s-au pregătit de luptă armată contra lui Octavianus și Marc Antoniu.

Lepidus a primit postul de pontifex maximus ce fusese al lui Caesar. Deci a primit și el o răsplată pentru atitudinea favorabilă avută față de complot.

În scurtă vreme, Lepidus a fost numit proconsul al Hispaniei și Galiei Narboneze.

Servilia a condus consiliul de familie și a ucat un rol cheie în negocierile purtate la Roma. Ea a reușit să anuleze misiunea de procurare de grâne ce le fusese încredințată de Senat și care i-ar fi împiedicat să se ocupe de strângerea unei armate. 
Pe 5 iunie 44 î.Hr, o ședință a Senatului urma să-i autorizeze pe Brutus și pe Cassius să-și părăsească atribuțiile de pretori și să plece în străinătate cu o comisie pentru cereale. Servilia a ținut un consiliu de familie la Antium la începutul lunii iunie, prilej cu care s-a stabilit că cei doi vor pleca.
 Dar Servilia le-a promis că va elimina comisia pentru cereale din decret
Servilia și Atticus s-au ocupat de planificarea jocurilor (ludi Apollinares) , în absența lui Brutus.
(Cicero a fost invitat special) 

Servilia a condus familia în protejarea atât a lui Brutus, cât și a lui Cassius în absența lor, precum și a copiilor lui Lepidus. Ea a continuat să conducă după Philippi. Nu știm când a murit, dar se pare să fi fost destul de mulți ani mai târziu.

În evenimentele ulterioare, s-a format al doilea triumvirat, între Octavianus Augustus, Marcus Antonius și Lepidus. Triumviri Rei Publicae Constituendae Consulari Potestate, alianță consfințită prin Lex Titia din anul 43 î.Hr. A însemnat moartea Republicii. 
Lepidus a continuat să joace un rol duplicitar, afirmând pe de o parte fidelitatea față de Senat, dar acționând de fapt în alianță cu Marcus Antonius.

Conform lui Cassius Dio, în timp ce Marc Antoniu și Octavian erau plecați din Roma, luptând împotriva lui Brutus și Cassius, Lepidus deținea nominal controlul asupra orașului, dar soția lui Marc Antoniu, Fulvia, deținea adevărata putere. Dio a scris: „Ea, soacra lui Octavian și soția lui Antoniu, nu avea niciun respect pentru Lepidus din cauza leneviei sale și își gestiona singură treburile, astfel încât nici senatul, nici poporul nu au încheiat nicio treabă contrară plăcerii ei

Lepidus a fost treptat îndepărtat de la putere de către Octavianus Augustus. Fiul său Marcus Aemilius Lepidus Minor  și soția lui Junia Terția au complotat pentru uciderea lui Octavianus, dar complotul fiind descoperit,  Lepidus Minor a fost executat, Junia Terția a fost eliberată cu greu, pe cauțiune, dar oportunistul Lepidus a rămas senator, mulțumindu-se cu un rol șters. 
 

Dacă toți complotiștii care au participat la uciderea lui Caesar au murit în următorii trei ani, unii fiind condamnați și uciși (ca Cicero), alții fiind înfrânți pe câmpul de luptă și uciși sau constrânși să se sinucidă, Servilia pare să fi fost intangibilă .
După moartea lui Brutus după bătălia de la Philippi, Servilia a primit urna cu cenușa fiului său. Ea a continuat să trăiască în condiții bune mulțumită îngrijirilor primite din partea prietenului lui Cicero, Atticus. A murit din cauze naturale în anul 43  î. Hr (unii cred că s-ar fi sinucis?) . Oricum, nu mai sunt informații istorice despre Servillia după acest an. 

Deși complotul pus la cale de Servilia și de familia ei a reușit (Caesar fiind ucis), din punct de vedere al scopurilor urmărite el a fost categoric un eșec, pentru că în loc să fie întărită Republica (pe care Caesar de fapt o apăra), s-a dat cale liberă războiului civil care a dus la sfârșitul regimului republican și la instituirea monarhiei .

A doua fiică a Serviliei, Junia Secunda s-a căsătorit cu Marcus Aemilius Lepidus, ce a fost unul dintre triumvirii celui de-al doilea triumvirat (Împreună cu Octavianus Augustus și Marcus Antonius).
Ea a făcut parte dintr-un complot în care fiul ei, Lepidus cel Tânăr ar fi urmat să-l ucidă pe Octavianus Augustus , dar complotul a fost dejucat. Fiul ei a fost executat , dar nu se știe care a fost soarta ei în continuare. 
Mai avea încă un fiu și o fiică.

A treia fiică a Serviliei, Junia Tertia (Tertulla) a supraviețuit de asemenea loviturii de stat și a murit prin anul 22 , la 64 de ani după bătălia de la Philippi, în care au fost înfrânț decisiv conjurații.
Ea adunase o avere foarte mare , iar după ce a murit- în timpul împăratului Tiberiu- au fost organizate funeralii fastuase . Fiul ei , născut prin anii 59-60 î.Hr a avut în descendență pe împărăteasa Domitia Longina, soția împăratului Domitian. 


Idele lui Martie erau o zi de serbare câmpenească, cu multă băutură 

Pe 15 Martie (Idele lui Martie) romanii sărbătoreau Anna Perenna, o veche divinitate romană de origine etruscă.
Acea dată corespundea cu prima lună plină după echinocțiul de primăvară. Acea sărbătoare corespundea inițial cu anul nou, dar în anul 153 î.Hr calendarul roman a schimbat sărbătorirea Anului nou în ianuarie. 

Pe 15 martie romanii părăseau orașul și își petreceau ziua pe malul Tibrului, la țară. La această sărbătoare se bea mult, pentru că se spunea că cel care bea în cinstea zeiței Perenna va mai trăi atâția ani câte cupe putea goli în onoarea zeiței. Deci era o zi de beție generală, în afara orașului. 
Deci pe 15 martie romanii sărbătoreau venirea primăverii cu mâncare și cu multă băutură și cu libertăți sexuale . Orașul urma să fie deci golit de mare parte dintre locuitori, iar cetățenii urmau să fie amețiți de vin. 

**********************************************************************************

Casa lui Augustus.
El a fost primul împărat roman și nu a dus o viață atât de luxoasă ca cele ale împăraților romani din epoci ulterioare.
Casa sa, cumpărată(în jurul anilor 41-40 î.Hr)  de la un proprietar anterior,(oratorul Quintus Hortensius)  nu era grandioasă: era o locuință cu acoperiș plat și cu două etaje. Situată pe colina Palatin (pe strada actuală Via San Gregorio 30), ocupa o suprafață de 350m2, dar făcea parte dintr-un ansamblu mai vast, cu suprafață de 12000 m2, ce cuprindea o bibliotecă latină și greacă. Casa avea un portic de piatră vulcanică  și camere de recepție nu aveau placaje de marmură și pardoseli decorative .Casa avea un turn în care Augustus își amenajase biroul . Exista și un mic altar dedicat Vestei. Casa a fost distrusă de un incendiu. 
O altă casă de pe dealul Palatin e considerată de asemenea ca fiind „domus Augusti”, în apropiere de templul lui apollo Palatinus. În clădire au fost găsite fresce cu desene arhitecturale în perspectivă și măști teatrale . Camerele aveau pardoseli din mozaic . Exista și o sală mare reprezentativă. 


Casa poate fi vizitată în zilele noastre, se pot admira pardoselile de mozaic și picturile murale.

Peste drum se găsea casa soției lui, Livia. Casa Liviei e celebră pentru picturile ei murale , cu scene mitologice și peisaje imaginare. S-au găsit conductele de plumb ale instalației de apă ale locuinței. 


Livia mai deținea o casă la Roma: aproape de Prima Porta, casă supranumită „Ad Gallinas Albas”-la Găinile Albe- probabil pentru că erau în grădina de acolo păsări din rase deosebite. Această casă făcuse parte probabil din zestrea Iuliei . Acolo a fost descoperită faimoasa statuie a lui Augustus numită „Della Prima Porta”. Interesant că a fost găsit și un spațiu subteran decorat cu fresce, unde probabil împărăteasa se refugia când era prea cald afară. 

Casa lui Augustus de la Nola

Împăratul Augustus avea și casa părintească de la Nola-o localitate mică aflată la nord de Vesuviu.
În 2002 , cercetători de la Universitatea din Tokyo au dezcoperit în zona de la nord de vulcan , în dreptul localității Somma Vesuviana , importante structuri ce datau din secolul 2, dar și resturile unei clădiri mai vechi, din prima parte a secolului I , din epoca lui Augustus (63 î.Hr-14) . Sursele istorice (între care istoricul Tacitus) au arătat că împăratul Augustus a murit într-o vilă aflată la nord de Vesuviu, la
Nola, chiar în aceeași cameră în care murise și tatăl său. 
Arheologii au găsit în vestigiile din secolul I un cuptor și amfore din perioada aceea , arătând că după moartea lui Augustus vila fusese folosită ca depozit. 
Dar s-au găsit la Nola și vestigii de artă, cum e acestă statuie . 

Zvonurile din timpul său (relatate de istoricii Tacitus și Suetonius) povesteau că împăratul ar fi fost
otrăvit de soția lui Livia, care ar fi introdus otravă în smochine. Ea ar fi mâncat la rândul ei smochine, dar având grijă să nu mănânce pe unde era otrava. 
Livia Drusilla 

A fost a treia soție a împăratului Augustus , mama împăratului Tiberius și bunica împăratului Claudius.
A trăit între anii  58 îC. - 29. Octavianus Antonius a divorțat de soția lui Scribonia mama fiicei lui Iulia, pentru a se căsători cu Livia , ce era căsătorită cu  Tibérius Claudius Nero și era însărcinată cu acela! Dar desigur a divorțat și a devenit soția lui Augustus, 
A fost un simbol al soției romane credincioase , dar acționând din culisele puterii imperiale. Livia a fost văzută ca un model de inteligență, frumusețe și demnitate.  Livia fusese căsătorită anterior cu Tiberius Nero , aflat de partea partidului optimates și de partea lui Marcus Antonius la Philippi. Exilată cu primul ei soț Tiberius Nero  și cu fiul lor Tiberius în Grecia, ea a divorțat de el la începutul anuuil 38 î. Hr pentru a se căsători cu împăratul Augustus, în timp ce era însărcinată (în 5 luni) cu al doilea fiu, Drusus. . 
.Augustus îi respecta părerile, atât în interiorul cât și în exteriorul curții imperiale, astfel că ea a avut o influiență semnificativă asupra administrației soțului ei.

Tacitus (istoric contemporan cu ea) a scris în Analesea dobândise o asemenea influiență asupra lui Augustus vârstnic, că el l-a trimis în exil pe insula Planaxia pe unicul său nepot Agrippa Postumus, care, deși lipsit de calități lăudabile și neavând decât curajul brutal și forța fizică, nu fusese (totuși) condamnat pentru un delict grav”.
ca majoritatea femeilor romane, Livia se ocupa de problemele casei și de educarea copiilor și nepoților. Cum locuința împăratului servea și ca reședință oficială, ea își rezervase casa alăturată pentru a avea intimitate. (Dar ce casă!)
Casa Liviei reconstituită digital 
Ca soție a împăratului beneficia de privilegii rezervate pentru Romana princeps- prima doamnă: era considerată sacro-santă  și inviolabilă, se bucura de independență financiară, avea rezervate locuri în primul rând la teatru..
Ea și-a folosit influiența asupra împăratului pentru ca fiii ei Tiberius și Drusus  să fie favorizați față de fiii Iuliei (fiica lui Augustus cu a doua soție) 
Caius, Lucius și Agrippa Postumus (care ar fi trebuit să aibă întâietate).
Caius și Lucius au murit de tineri (la 23 și 19 ani) , unul rănit în luptă, celălat în urma unei boli- dar istoricii (între care Dio Cassius) bănuiesc un amestec al Liviei.

Caius fusese rănit printr-un șiretlic, în timp ce asedia o cetate și a căzut bolnav în urma rănirii -deși se bucurase până atunci de o bună sănătate- astfel că mintea i s-a rătăcit , a renunțat la funcțiunile sale și a plecat în Lycia, unde a murit. 
(Să înțelegem că se bănuia că arma fusese otrăvită ?) 
Lucius se îmbolnăvise și el subit și murise în scurt timp, astfel că Livia a fost acuzată (de opinia publică) de a fi provocat moartea celor doi frați.
 
Dio Cassius nu avea dovezi certe pentru a scrie că Livia ordonase uciderea nepoților lui Octavianus, dar povestește derularea evenimentelor, lăsând cititorii să tragă propriile concluzii.
El a scris că  Tiberius, ce se afla  în insula Rhodos, „era foarte abil în arta ghicitului ”,(Știa deci în mod miraculos ce urma să se întâmple 😀 ), iar astrologul său Thrassilus, care „era singurul care era la curent cu toate proiectele” lui Tiberius fusese pe punctul de a fi aruncat de pe stânci de acesta (desigur pentru a nu divulga cuiva acele planuri- ceea ce ne dă un indiciu despre caracterul acelor planuri) . Văzând că astrologul se teme pentru viața sa, Tiberius a renunțat la crima plănuită (probabil pentru că într-o luptă corp la corp cu un adversar aflat deja în alertă rezultatul putea fi imprevizibil) .
Ei au văzut de pe stânci  apropiindu-se corăbiile cu vești de la Augustus și de la  Livia, iar astrologul - ce să vezi?- a știut dinainte care erau veștile! (Oare de unde?)  : Tiberius era chemat la Roma, căci moștenitorii în linie directă ai lui Octavianus  muriseră.
 În această împrejurare, Octavianus Augustus a acceptat titlul de împărat. 


 Agrippa Postumus a fost exilat (la vârstă fragedă), iar după moartea împăratului-
executat- deși fusese adoptat de Augustus (sau poate tocmai de aceea!)! Fiul Liviei  ei Drusus a murit căzând de pe cal, astfel că singurul moștenitor a rămas Tiberius, fiul ei pe care Augustus îl adoptase de asemenea.
Deși Tiberius nu avea ambiția să devină împărat, mama sa Livia l-a propulsat spre acest post prin toate mijloacele. Ea l-a constrâns să divorțeze de prima lui soție și să se căsătorească cu Iulia, fiica lui Augustus ce rămăsese văduvă. .
La moartea lui Augustus,(despre care unii istorici cred că a fost otrăvit cu smochine otrăvite)  Livia a întârziat să anunțe decesul, așteptând sosirea lui Tiberius. În timpul agoniei lui Augustus, Livia înconjurase casa cu paznici și dădea comunicate liniștitoare. Prin testament, Augustus a lăsat bunurile sale Liviei și lui Tiberiu, ba chiar a adoptat-o și pe Livia (!) , ca ea să fie numită „Augusta”.
Livia a murit la 89 de ani , nu înainte de a se fi amestecat și în viețile fiilor lui Drusus , Germanicus și Claudius. Claudius a fost tratat cu dispreț de bunica sa Livia pentru că șchiopăta și era bâlbâit. Ea nu suporta să-l privească  Din păcate Germanicus a murit la 34 de ani, posibil otrăvit din ordinul lui Tiberius. 
Livia a fost prima împărăteasă a Romei. 
Livia a fost înmormântată în mausoleul lui Augustus, dar fiul ei Tiberius s-a opus ca ea să fie divinizată și să se ridice în cinstea ei un arc onorific - așa cum propusese Senatul. După înscăunarea lui Claudius însă Livia s-a beneficiat de aceleași onoruri ca și Augustus. 
Se spune acum că ea a schimbat istoria Romei
.
*******************************************************************************************

Hortensia

A devenit celebră pentru pledoaria ei în fața triumvirilor Augustus, Marcus Antonius și L epidus pentru ca femeile romane să nu fie obligate la plata unui impozit pentru plata războiului contra lui Brutus și Cassius.

Ea a fost mandatată de femeile bogate din Roma și și-a pronunțat discursul în fața triumvirilor, dar și în fața unei mulțimi de cetățeni. Efectul a fost că impozitul a fost redus și unele femei au fost scutite să-l plătească. 
Dar Hortensia a devenit un simbol al elocinței și al curajului feminin  și a rămas celebră pentru capacitatea sa de a-i apăra pe concetățeni în fața puternicilor oameni de stat. 
_____________________________________________________________________
Împărăteasa Teodora



Această femeie de origine modestă, care (în jurul anului 500) își câștiga existența la Constantinopol participând la spectacole în apropiere de Hipodrom, apoi în zona Siriei, a avut norocul de a fi remarcată de împăratul Iustinian , care s-a căsătorit cu ea.
Dar o întâmplare din chiar primii ani de domnie a lui Iustinian a dovedit că ea nu era doar foarte frumoasă, dar (în primul rând) avea un caracter demn de un cap încoronat:
Cum izbucnise o mare revoltă, tânărul împărat a vrut să fugă cu o navă. 
Dar ea i-a ieșit în cale, spunându-i:
Fugiți, dar eu mă voi încrede în cuvintele poeților: nu există mormânt mai bun pentru un conducător decât un tron!
Era o lecție de demnitate și de curaj . Ea a arătat cu propriul său exemplu că un conducător nu are doar privilegii (viață de lux, respect maxim din partea celorlalți) ci mai ales îndatoriri, chiar până la a-și risca viața sau a o jertfi în situație extremă, în mod exemplar.
Iustinian n-a mai fugit în fața pericolului, ci a rămas pe loc, rezolvând situația.
Iar ultimul împărat al Constantinopolului a murit luptând cu arma în mână împotriva atacatorilor otomani.